奥助（ào zhù）的意思：指得到神秘力量的帮助或指引。

樊棘（fán jí）的意思：形容事物纷杂、复杂，难以理清。

公道（gōng dɑo）的意思：公平正义的原则和道德标准。

公才（gōng cái）的意思：指具有公正才能的人，特指能够公正执法的官员。

国侨（guó qiáo）的意思：指在国外居住或定居的华人

锦江（jǐn jiāng）的意思：指江河水流波澜壮丽、美丽壮观。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

三峡（sān xiá）的意思：指一道山峡或河峡，也可比喻险要之地。

戍台（shù tái）的意思：指驻守在边境要塞上的守军。

祠堂（cí táng）的意思：祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。

恸哭（tòng kū）的意思：痛苦地大声哭泣

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

有自（yǒu zì）的意思：有自指的是有自信心，自尊自爱，有自主权。表示一个人有自己的主见，不轻易受他人左右。

诏旨（zhào zhǐ）的意思：指皇帝的命令和旨意。

诸葛（zhū gě）的意思：指智谋超群、才智出众的人。

自来（zì lái）的意思：自从以前到现在一直如此，自然而然

这首清代张荫桓的《蜀中奏建丁文诚师专祠感赋》表达了对丁文诚师的深深敬仰和哀思。首句“三峡猿声万古哀”，以三峡猿鸣的悲凉景象起笔，寓含哀悼之情，暗示丁文诚师的离世如同历史长河中的永恒哀歌。次句“生无奥助赖公才”，高度赞扬了丁文诚师的才能，他是国家的栋梁，无人能替代。

第三句“国侨既死歌谁嗣”，将丁文诚比作古代贤者国侨，他的去世使得后继无人，令人惋惜。第四句“诸葛前身有自来”，进一步强调丁文诚师的智慧与影响力，暗示其才华如同诸葛亮般源远流长。

第五句“诏旨已湔樊棘泪”，描述了朝廷对丁文诚师的哀悼，表达了对他的深切怀念。第六句“祠堂新对锦江开”，描绘了新建祠堂的场景，寄托了后人对先师的追思。

结尾两句“悠悠公道终难昧，恸哭朱游尚戍台”，表达了对公正评价的期待，即使时光流转，丁文诚师的贡献和精神仍应被铭记，人们在朱游戍台上痛哭，是对他的崇高敬意和无尽哀悼。

整体来看，这首诗情感深沉，语言凝练，通过对丁文诚师的赞美和纪念，展现了诗人对其人品和功绩的敬仰，以及对后世公正评价的呼唤。