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《自处吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[麻]韵

尧夫自处如何,满洛阳城都似家。

不德于人焉敢异,至诚从物无他

眼前只见罗天爵,头上谁知换岁华

何止春归与春在,胸中长有四时花

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拼音版原文全文
chùyín
sòng / shàoyōng

yáochùdàomǎnluòyángchéngdōujiā

rényāngǎnzhìchéngcónggèng

yǎnqiánzhījiànluótiānjuétóushàngshuízhīhuànsuìhuá

zhǐchūnguīchūnzàixiōngzhōngchángyǒushíhuā

诗文中出现的词语含义

不德(bù dé)的意思:不道德,指言行不正直、不正派、不守道义。

春归(chūn guī)的意思:春天回来了。

从物(cóng wù)的意思:指从事物体中得到某种东西或效益。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

罗天(luó tiān)的意思:指天空被黑云覆盖,昏暗不见阳光。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

时花(shí huā)的意思:指只开放一瞬间的花朵,比喻时光短暂,转瞬即逝。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

岁华(suì huá)的意思:岁月的光景,指时间的流逝和年龄的增长。

天爵(tiān jué)的意思:指天赐的尊爵或荣誉,比喻极高的地位或荣耀。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

阳城(yáng chéng)的意思:阳城是一个地名,也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。

至诚(zhì chéng)的意思:指极其真诚和诚实,没有任何虚伪的成分。

只见(zhī jiàn)的意思:只能看到某一方面,其他方面无法看到或者没有看到。

中长(zhōng cháng)的意思:

指相当于一般人的身高。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“中有丈八金像一躯,中长金像十躯。” 周祖谟 校释:“所谓中长者,指与人高度同等之义。”

自处(zì chǔ)的意思:指一个人能够自我调整,处理好自己的事情,不依赖他人,也不被外界影响。

注释
尧夫:指陈抟,北宋道士,号希夷先生。
自处:自我修养,自我对待。
洛阳城:古代都城,这里代指世间。
都似家:如同自己的家一样。
不德于人:对人没有恩德。
焉敢异:怎么敢与众不同。
至诚:极尽真诚。
从物:顺应万物。
罗天爵:形容极高的地位,如天子般尊贵。
换岁华:指岁月更替。
翻译
尧夫如何自我修养,全洛阳城都如自家。
若对人无恩德,怎敢与众不同,真诚待物,别无他求。
眼前只有天子般的尊贵,却不知岁月在头顶悄然更迭。
何止是春天归来或停留,胸中四季如花常开不败。
鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《自处吟》,表达了诗人邵雍对于个人修养和处世态度的见解。首句“尧夫自处道如何”,以古代贤君尧的自我要求设问,暗示了诗人追求高尚品德和人生准则的决心。接下来的“满洛阳城都似家”描绘出诗人将天下视为一家,展现出其博大的胸怀和无私的精神。

“不德于人焉敢异”强调了道德的重要性,表明诗人认为只有具备美德,才能与他人和谐共处,没有违背常理的行为。诗人进一步阐述,“至诚从物更无他”,表明他的真诚和顺应自然的态度,认为真诚待人,顺应万物,便是生活的真谛。

“眼前只见罗天爵”一句,意指诗人眼中看到的是天道的公正,而非世俗的爵位高低。“头上谁知换岁华”则表达出诗人淡泊名利,不为岁月流逝所动的超然心境。最后两句“何止春归与春在,胸中长有四时花”,寓意诗人内心如四季花开般丰富多彩,不仅感受到春回大地的美好,更保持着内心的宁静与恒久的喜悦。

总的来说,这首诗体现了邵雍的道德修养观、人生态度以及对自然法则的深刻理解,展现了其超脱世俗的智慧和豁达的人生境界。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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