不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。

出空（chū kōng）的意思：表示没有结果、没有收获或没有成就。

佛地（fó dì）的意思：指人的胸怀宽广，心地善良，能够容纳一切，不计较得失，宽宏大量。

空林（kōng lín）的意思：指树木凋零，森林荒芜，没有生气。

前溪（qián xī）的意思：形容事物发展到临界点或关键时刻。

外心（wài xīn）的意思：指一个人表面上对某事态度冷漠，实际上内心却非常关心、在意。

幽踪（yōu zōng）的意思：指人或物的踪迹隐秘，不易察觉。

雨后（yǔ hòu）的意思：指雨后天晴，雨过天晴，形容事情经过困难或逆境后，出现好转或变得更好。

远公（yuǎn gōng）的意思：指离家远行的人。

这首诗描绘了诗人探访庐山德公禅寺的秋日之行，通过细腻的笔触展现了山中寺院的独特氛围和诗人内心的感悟。

首句“午钟新雨后，清响出空林”，开篇即营造出一种清新脱俗的氛围。午后时分，一场小雨过后，寺院的钟声在空旷的树林间回荡，显得格外清脆悦耳。这里运用了“新雨”和“清响”两个意象，不仅描绘了自然景象，也暗示了心灵的净化与宁静。

接着，“忽与远公遇，共兹尘外心”，诗人意外地遇到了高僧远公，两人共享着超脱世俗的心境。这里的“远公”是东晋时期著名的高僧，常被用来象征高洁的修行者。诗人与远公相遇，不仅是偶然的邂逅，更是一种精神上的共鸣，体现了对清净生活的向往和追求。

“人来佛地少，秋入寺门深”，这两句进一步描绘了寺院的静谧与深邃。在这样的地方，来访的人稀少，秋天的气息随着寺门的深入而愈发浓郁。这不仅表现了寺院环境的幽静，也暗示了诗人内心世界的深沉与丰富。

最后，“一笑前溪别，幽踪不可寻”，诗人与远公告别，笑容中带着一丝不舍。前溪别离，意味着这次探访即将结束，而留下的则是难以言喻的幽深情感和记忆。这里的“幽踪”既指前溪的景色，也暗含了诗人与远公之间心灵交流的痕迹，难以寻觅却又深刻难忘。

整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了诗人探访山寺的内心体验，以及对清净生活和精神超越的向往。