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《见新月》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 五言律诗  押[先]韵

月色不见朦胧此夜悬。

清光有待纤影自堪怜。

玉笛朱门里,春灯紫陌前。

邀欢正须汝,好为照琼筵

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

春灯(chūn dēng)的意思:春天的灯,比喻希望、生机、光明。

朦胧(méng lóng)的意思:形容事物模糊不清,不够清晰明了。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

琼筵(qióng yán)的意思:指盛宴、盛宴的酒席。

纤影(xiān yǐng)的意思:指非常瘦小的身影或者极为轻盈的身影。

邀欢(yāo huān)的意思:邀请欢乐的人一起共度时光

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

玉笛(yù dí)的意思:形容声音悦耳动人。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。

紫陌(zǐ mò)的意思:指紫色的道路,比喻美好的环境或繁华的街道。

自堪(zì kān)的意思:自认为足够胜任或自视甚高

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了新月的美丽与神秘。诗人通过“月色久不见,朦胧此夜悬”开篇,巧妙地营造出一种期待与惊喜交织的氛围,仿佛新月在等待着某个特定时刻的出现,而此刻的它,如同悬挂在夜空中的朦胧画卷,引人遐想。

接着,“清光如有待,纤影自堪怜”两句,进一步深化了对新月的描绘。这里的“清光”不仅指月光的明亮,更蕴含了一种期待与温柔的情感。“纤影”则生动地刻画了新月细长而优雅的轮廓,这份“怜”字,既是对月影美的赞叹,也是诗人内心情感的流露,似乎在说,即使只是月影,也足以让人动容。

“玉笛朱门里,春灯紫陌前”两句,将新月的美置于更为广阔的背景之中。玉笛声悠扬于富贵人家的朱门之内,春灯闪烁在繁华街道的尽头,新月的出现,仿佛成为了这幅画面中不可或缺的一笔,增添了几分诗意与浪漫。

最后,“邀欢正须汝,好为照琼筵”表达了诗人对新月的期待与欣赏,认为新月的到来正是聚会欢愉之时,希望它能照亮琼筵,让这场盛宴更加美好。这种将自然之美与人间欢乐相融合的视角,展现了诗人对生活的热爱和对美的追求。

整体而言,这首诗通过对新月的细腻描绘,不仅展现了月色之美,更融入了诗人的情感与思考,使得读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到其中蕴含的哲理与情感的深度。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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