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《豫庵三瑞诗.鹓竹》全文
宋 / 岳珂   形式: 五言律诗  押[寒]韵

雷雨头角烟霄羽翰

联根方拔象,接翼更停鸾。

紫锦双翻箨,青铜并倚竿。

摩穹端有待,聊复护雕阑

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诗文中出现的词语含义

雕阑(diāo lán)的意思:

见“ 雕栏 ”。

接翼(jiē yì)的意思:传承、继承

雷雨(léi yǔ)的意思:形容声势浩大的暴雨,也用来比喻事情突然发生或变化的极端情况。

青铜(qīng tóng)的意思:形容文化传统久远,历史悠久。

头角(tóu jiǎo)的意思:指年轻人崭露头角,展现出的才华和能力。

烟霄(yān xiāo)的意思:

亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗:“山川乱云日,楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》:“山峭插云海,楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》:“声之发於此者,必能超尘壒而出烟霄,凡有耳者皆得之。”
(2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗:“律仪传教诱,僧腊老烟霄。”
(3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗:“词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟?” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》:“已为无雨之期,空悬梦寐;终自凌云之製,能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗:“倚梯从昔望烟霄,七叶何人竟珥貂。”

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

羽翰(yǔ hàn)的意思:指文学才能或文人身份。

鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂所作的《豫庵三瑞诗·鹓竹》。诗人以雷雨中的竹子为题材,寓言象征,展现了新生命的勃发和旧事物的延续。"雷雨新头角"描绘了竹笋在雨后破土而出的景象,象征新生力量的显现;"烟霄旧羽翰"则借烟霞中的竹叶,暗示其高洁的品质和过去的辉煌。"联根方拔象"进一步强调竹子的根基稳固,"接翼更停鸾"则以凤凰栖息比喻竹子的珍贵和吸引。

"紫锦双翻箨"运用华丽的色彩形容竹叶如紫锦般斑斓,"青铜并倚竿"则以青铜为喻,赞美竹子坚韧挺拔的形象。最后两句"摩穹端有待,聊复护雕阑"表达了诗人对竹子未来成长的期待,以及它守护栏杆的寓意,寓意着竹子将为环境增添美好,守护一方风景。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,赞美了竹子的生机、坚韧与价值,体现了作者对自然和美德的崇尚。

作者介绍
岳珂

岳珂
朝代:宋   字:肃之   号:亦斋   籍贯:相州汤阴(今属河南)   生辰:公元1183~公元1243

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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