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《金刚随机无尽颂·其七无得无说分第七》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[皓]韵

南泉中水草,古锥更老倒。

放却鼻头绳,四天无处讨。

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诗文中出现的词语含义

鼻头(bí tóu)的意思:指人的鼻子的前端,也可用来比喻事物的最前端或最重要的部分。

放却(fàng què)的意思:放下、放弃。

更老(gēng lǎo)的意思:比较年长或更老

老倒(lǎo dǎo)的意思:指老年人倒下,也可指年纪大的人倒下。

水草(shuǐ cǎo)的意思:水草是指水中的植物,也用来形容人的品行或行为浮躁、不稳定。

四天(sì tiān)的意思:指时间很短暂,只有四天。

头绳(tóu shéng)的意思:指统帅军队的人。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

中水(zhōng shuǐ)的意思:指水位适中,既不深也不浅。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第七颂“无得无说分第七”。诗的内容以南泉普愿禅师的典故为引,描述了古锥倒置和放开心灵束缚的意象。"南泉中水草"象征着自然与禅境的融合,"古锥更老倒"则暗示禅修者的心境超越世俗,如同古锥般质朴而返璞归真。"放却鼻头绳"暗指放下执着,不被言语或概念所束缚,"四天无处讨"则表达了无边佛法无需外求,自在心中领悟的意境。整体上,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者体悟空性与解脱之道。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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