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《礼光状元塔》全文
宋 / 释居简   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

江湖行脚后,洋屿吃拳初。

死路从头活,生涯尽底除。

纤毫无著实,万口错传虚。

金锁今犹暖,同心瞎驴

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诗文中出现的词语含义

吃拳(chī quán)的意思:被打到脸上,形容受到打击或挫折。

从头(cóng tóu)的意思:从开始到结束,从头至尾。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

尽底(jìn dǐ)的意思:尽头、最后一点

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

瞎驴(xiā lǘ)的意思:指没有眼睛的驴子,比喻没有眼力见的人。

纤毫(xiān háo)的意思:形容极其细小或微不足道。

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

鉴赏

这首诗《礼光状元塔》由宋代诗人释居简所作,通过其独特的笔触,描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的哲理意境。

首句“江湖行脚后”,诗人以“行脚”这一佛教术语,形象地表达了在世间漂泊、寻求真理的过程,暗示了人生的无常与探索。接着,“洋屿吃拳初”一句,可能借用了武侠小说中的场景,以“吃拳”比喻初入修行或探索新知时的艰辛与挑战,同时也暗含了对未知世界的好奇与勇敢面对的态度。

“死路从头活”一句,运用了强烈的对比手法,强调了在看似绝境中寻找到生机的可能性,象征着在困境中发现希望和转机的精神力量。“生涯尽底除”则进一步深化了这一主题,表明了诗人对彻底摆脱世俗束缚、追求精神自由的渴望。

“纤毫无著实,万口错传虚”两句,揭示了世间的虚妄与真相之间的巨大差距,强调了个人内心的真实感受与外界纷扰之间的冲突。诗人通过这二句,表达了对真实与虚幻、主观与客观之间界限的深刻思考。

最后,“金锁今犹暖,同心愧瞎驴”两句,以金锁的温暖与内心的愧疚形成对比,寓意着内心的觉醒与自我反省。同时,“同心愧瞎驴”一句,可能隐喻了对盲目跟随他人、缺乏独立思考行为的批判,强调了个人精神独立与自我认知的重要性。

整体而言,这首诗通过对人生旅途的深刻反思,展现了诗人对精神自由、真理追求以及自我超越的向往,以及对现实世界中虚妄与真实的辩证思考。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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