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《二泉书院》全文
清 / 龚锡纯   形式: 古风  押[纸]韵

江陵于分宜相去一问耳。

分宜无不至,江陵亦诚鄙。

但看郑乡校书院曷可毁。

毁之甚防川天下纷然矣。

朝野相持,岂复有国是

岿然灵光二泉九龙峙。

文庄去已久,并移忠定祀。

固赖贤守令,虚堂亦可委。

清风吹竹林,清泉流不已

在下师文庄,在上侨可企。

不闻古大臣休休无他技。

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诗文中出现的词语含义

不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

朝野(cháo yě)的意思:指朝廷和百姓,泛指国家政权和民众。

吹竹(chuī zhú)的意思:指人的口才很好,能够巧妙地运用言辞,使人信服。

大臣(dà chén)的意思:指朝廷中的高级官员,也用来形容能力高强、才干出众的人。

二泉(èr quán)的意思:指人们在追求事物时,常常只看到表面,不深入了解内在的本质。

防川(fáng chuān)的意思:警惕、防备、提防

分宜(fēn yí)的意思:分别适宜,各自适合

国是(guó shì)的意思:国家的根本大计或国家的基本方针政策。

九龙(jiǔ lóng)的意思:九条龙。形容众多、庞大、壮观。

岿然(kuī rán)的意思:形容高大挺拔,不可动摇的样子。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

泉流(quán liú)的意思:形容泉水流动的样子。也比喻文采或才情流溢不断。

书院(shū yuàn)的意思:指古代中国的学校或教育机构。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

贤守(xián shǒu)的意思:指明智而忠诚地守护、保持某种理念、原则或责任。

相去(xiāng qù)的意思:指两者之间的差距或距离。

相持(xiāng chí)的意思:指双方力量相当,互不相让,僵持不下。

乡校(xiāng xiào)的意思:指在农村地区的小学教育。

休休(xiū xiū)的意思:停止、休息

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

移忠(yí zhōng)的意思:指人改变忠诚、背叛原来的忠诚对象。

一问(yī wèn)的意思:一次询问或提问

在下(zài xià)的意思:谦称自己,表示自己地位低下或者自谦。

在上(zài shàng)的意思:指在某个位置、地方或者身份上居高临下,具有统治、掌控或者支配的意义。

郑乡(zhèng xiāng)的意思:郑乡是指相邻的两个乡镇,形容关系密切,互相帮助。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

鲁灵光(lǔ líng guāng)的意思:指一个人的心思机敏、反应敏捷,思维灵活。

鉴赏

这首诗《二泉书院》由清代诗人龚锡纯所作,通过对比江陵与分宜两地的距离,以及对二泉书院的赞美,展现了作者对于教育和文化传承的重视。

首句“江陵于分宜,相去一问耳”描绘了江陵与分宜之间的距离之近,仿佛只需一问便可到达,隐喻了知识与文化的传播不应有障碍。接着,“分宜无不至,江陵亦诚鄙”则表达了对两地文化的平等态度,强调了知识无远弗届,不分地域。

“但看郑乡校,书院曷可毁”一句,借用了古代郑国设立乡校以教化民众的典故,强调了书院作为教育场所的重要性,不可轻易破坏。接下来,“毁之甚防川,天下纷然矣”进一步阐述了保护教育的重要性,如同防止洪水泛滥,避免社会动荡。

“朝野乃相持,岂复有国是”揭示了当时社会中政治对立的现状,暗示了教育在国家治理中的不可或缺性。而“岿然鲁灵光,二泉九龙峙”则以鲁灵光殿和二泉九龙峙的景象,象征着稳固的文化根基和自然之美,强调了它们在历史长河中的重要地位。

“文庄去已久,并移忠定祀”提到了已逝的文人学者,表达了对他们贡献的怀念与敬仰,同时也体现了对后世继承和发扬传统文化的期待。“固赖贤守令,虚堂亦可委”则赞扬了地方官员在维护文化传承方面的责任与作用。

最后,“清风吹竹林,清泉流不已”描绘了一幅宁静和谐的画面,象征着知识与文化的持续流动。“在下师文庄,在上侨可企”表达了对文人的尊敬与追求,希望后人能够学习他们的精神,达到更高的境界。“不闻古大臣,休休无他技”则以反问的形式,强调了真正的智慧和才能不仅仅在于权力或技艺,更在于品德和对知识的追求。

整体而言,这首诗通过对教育、文化、自然景观的描绘,以及对历史人物的缅怀,表达了作者对于知识传承、文化保护以及个人修养的深刻思考和强烈呼吁。

作者介绍

龚锡纯
朝代:清

龚锡纯,字侯复,号问渠,清无锡人。乾隆辛酉解元,有《步云楼诗草》藏于家。
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