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《赋得送轩辕先生归罗浮山》全文
唐 / 李洞   形式: 七言律诗  押[青]韵

旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。

诗帖布帆猿鸟看,药煎金鼎鬼神听。

洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。

此处先生不住,吾君南望漫劳形

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拼音版原文全文
sòngxuānyuánxiānshēngguīluóshān
táng / dòng

jiùshānguīyǐnlàngyáoqīng绿bìnshāntóngzhìjīng

shītiēfānyuánniǎokànyàojiānjīndǐngguǐshéntīng

dòngshēntóushànglíngxiānchuánjìngzhōngwénhǎixīng

chùxiānshēngyìngzhùjūnnánwàngmànláoxíng

诗文中出现的词语含义

布帆(bù fān)的意思:指船只展开帆,顺风行驶。比喻事情顺利进行,顺利达到目的。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

归隐(guī yǐn)的意思:退隐于世,远离纷扰,回归本真。

金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

旧山(jiù shān)的意思:指过去熟悉的地方或旧日的事物。

劳形(láo xíng)的意思:过度劳累,使身体疲惫。

山童(shān tóng)的意思:山中的孩子,比喻不谙世事的人或幼稚的人。

神听(shén tīng)的意思:指听力非常敏锐,能够听到一般人无法察觉的声音。

诗帖(shī tiē)的意思:指写得很好的诗文或书法作品。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位名士返回隐居之地的场景,充满了对自然美景和超脱尘世生活的向往。诗人通过生动的意象,将读者带入一个宁静而神秘的世界。

“旧山归隐浪摇青”,设定了整个诗歌的情感基调——一位老僧回到久违的山中,四周被绿色的波光所包围。这里的“旧山”不仅指物理上的返回,更有心灵上的回归之意。

接着,“绿鬓山童一帙经”,则是对自然景观的一种描绘,其中“绿鬓”形容山林浓郁,"山童"则是一种仙境中的存在,它们在这里诵读着某种神秘的经书,这不仅展现了诗人对自然之美的欣赏,更透露了一丝超凡脱俗的追求。

“诗帖布帆猿鸟看,药煎金鼎鬼神听”,则是对山中生活的一种想象。在这里,诗人的作品像是一种法术般吸引着动物和灵异之物,它们都来观看这位诗人如何在自然中寻找灵感。同时,“药煎金鼎”显示了诗人不仅追求精神上的超脱,也关注身体上的健康与养生。

“洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥”,则是对内心世界的一种描绘。诗人在山洞之中听到了来自仙界的语言,而当他乘坐小舟静止时,却能听到远方海洋的气息。这两句表达了诗人与自然之间的高度融合,以及他对于超越凡尘、达到精神境界的渴望。

最后,“此处先生应不住,吾君南望漫劳形”,则是对即将离开这一切的无奈与感慨。诗人似乎在告别这片山水,也许是在告别一种生活方式,或是一种精神追求。在这里,“吾君”可能指的是作者自己或是某位帝王,而“南望漫劳形”,则表达了一种对远方的向往和对现实世界中繁重劳役的理解。

总体来看,这首诗通过对自然景观的描绘,以及对超凡脱俗生活的追求,展现了诗人对于一种理想化生活状态的向往。

作者介绍
李洞

李洞
朝代:唐   字:才江

李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。 
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