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《哭京兆庞尹》全文
唐 / 马戴   形式: 排律  押[东]韵

神州丧贤尹,父老关中

未尽群生愿,才留及物功。

清光皎月素业遗风

履迹莓苔掩,珂声紫陌空。

从来受知者,会葬汉陵东。

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拼音版原文全文
jīngzhàopángyǐn
táng / dài

shénzhōusàngxiányǐnlǎoguānzhōng

wèijìnqúnshēngyuàncáiliúgōng

qīngguāngchénjiǎoyuèzhènfēng

méitáiyǎnshēngkōng

cóngláishòuzhīzhěhuìzànghànlíngdōng

诗文中出现的词语含义

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。

汉陵(hàn líng)的意思:汉陵是指汉朝的陵墓,也可以用来比喻人们过分追求功名利禄而忽略了生活的其他重要方面。

会葬(huì zàng)的意思:指人们在丧葬仪式上互相守望、互相照应,共同完成丧葬事宜。

及物(jí wù)的意思:动词。指动作的对象是受动的,需要有宾语。即主语通过动作作用于宾语。

皎月(jiǎo yuè)的意思:指明亮的月亮,形容月光明亮清晰。

珂声(kē shēng)的意思:指美妙动听的声音或音乐。

履迹(lǚ jì)的意思:履行前人的道德规范或者学术传统。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

生愿(shēng yuàn)的意思:指人生的愿望或志向。

受知(shòu zhī)的意思:接受知识、得到消息。

素业(sù yè)的意思:指一个人一贯的行业或职业。

遗风(yí fēng)的意思:指过去的风尚、习俗、传统等在现在仍然存在或保留下来的痕迹。

知者(zhī zhě)的意思:知识渊博的人,通常指有见识、智慧和学问的人。

紫陌(zǐ mò)的意思:指紫色的道路,比喻美好的环境或繁华的街道。

翻译
祖国痛失贤能官,百姓在关中哭泣悲叹。
他未能完成众生的心愿,却留下惠及万民的功绩。
他清廉的名声如同皎洁明月,纯洁的操守振奋着后人的风气。
他的行踪已被莓苔掩盖,往日车马声在京城小道上空荡荡。
历来受到他赏识的人们,都聚集在汉陵东边参加他的葬礼。
注释
神州:指中国,古时认为中国疆土辽阔,犹如神仙居住的地方,故称神州。
丧贤尹:失去贤能的官员,尹这里指官吏。
父老:指年长的百姓。
关中:地理位置名,泛指陕西中部地区,此处特指政治中心地带。
群生:众生,指所有的民众。
才留:仅仅留下,强调时间之短。
及物功:对他人有实际帮助的功绩。
清光:清澈明亮的光辉,比喻高尚的品德。
沈皎月:沉没的皎洁月亮,形容去世,也指美德如明月般令人怀念。
素业:清白的事业,一生的清廉作为。
遗风:遗留下来的好风气、好传统。
履迹:行走的足迹,引申为生前的行踪。
莓苔:青苔,此处象征人迹罕至,被遗忘。
珂声:马蹄声,代指车马出行的繁华。
紫陌:京城的道路,古代以紫色象征尊贵,故称京城道路为紫陌。
从来:自古以来。
受知者:受到他赏识、了解的人。
会葬:聚集参加葬礼。
汉陵东:汉朝皇帝陵墓的东边,泛指一个集中的葬礼地点。
鉴赏

这首诗描绘了一种悲凉的历史场景,反映了诗人对逝去时代和英雄人物的怀念。神州指的是中国,丧贤尹则是指京兆地区失去了贤能之士,父老泣关中表现了当时百姓对于英雄的怀念和悲伤。

"未尽群生愿,才留及物功"表明尽管英雄早逝,但他们的事迹和功业依然被人们所铭记。"清光沈皎月"可能是用来形容夜晚的月色,以此比喻诗人心中的哀愁。"素业振遗风"则是在强调即使英雄不在,然而他们留下的美德和精神依旧影响着后人。

"履迹莓苔掩,珂声紫陌空"通过对自然景物的描写,传达了诗人对于逝去时代的怀念之情。古代道路上的车辙(珂声)在夜晚显得尤为凄清,而这也映照出诗人的孤独与寂寞。

最后两句"从来受知者,会葬汉陵东"则是说那些被人们所铭记的英雄,最终都会长眠于历史的尘埃之中,如同古代帝王般,被埋葬在宏伟的陵墓之中。这也反映出诗人对于历史沧桑和英雄不再的无奈与哀愁。

作者介绍
马戴

马戴
朝代:唐   字:虞臣   籍贯:唐定州曲阳(今陕西省华县)   生辰:799—869

马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县,一说江苏省东海县或陕西省华县)人。晚唐时期著名诗人。
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