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《题严因崇报禅寺》全文
宋 / 赵师龙   形式: 七言律诗  押[先]韵

寻幽访古到岩前,仰视云霞梵天

代兴王那复在,千身化佛尚依然

老松欲作苍龙去,怪石常如猛虎眠。

已觉尘劳清净何当筑室危巅

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拼音版原文全文
yányīnchóngbàochán
sòng / zhàoshīlóng

xúnyōu访fǎngdàoyánqiányǎngshìyúnxiájiēfàntiān

liùdàixīngwángzàiqiānshēnhuàshàngrán

lǎosōngzuòcānglóngguàishíchángměngmián

juéchénláobiànqīngjìngdāngzhùshìxiàngwēidiān

诗文中出现的词语含义

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

尘劳(chén láo)的意思:指世俗的劳苦和繁琐的事务。

代兴(dài xīng)的意思:代表兴盛、繁荣。

梵天(fàn tiān)的意思:指佛教中的天界,也可用来形容非常高远的境界或者非常美好的事物。

访古(fǎng gǔ)的意思:指寻访古迹、古人遗迹或古代文化等。也可泛指对历史、文化等进行研究和探索。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

六代(liù dài)的意思:指家族的六代人,也可泛指辈分。

猛虎(měng hǔ)的意思:指勇猛、凶猛的虎。比喻勇敢、凶猛的人。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

危巅(wēi diān)的意思:指处于非常危险的境地,形势十分严峻或岌岌可危。

兴王(xīng wáng)的意思:指君主兴起、称王称霸。

寻幽(xún yōu)的意思:寻找幽静、幽深的地方或事物。

仰视(yǎng shì)的意思:以崇敬和敬畏的心情仰望,表示对他人的崇拜或尊敬。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物

翻译
我来到山岩前探寻古迹,抬头看见云霞与天空相连。
那些曾经的六朝帝王哪里还在?无数化身的佛像依旧存在。
老松仿佛要化为苍龙腾空而去,奇形怪状的石头仿佛沉睡的猛虎。
已经感觉到世俗烦恼变得清静,何时能在这险峻山顶建造居所呢?
注释
寻幽:探访幽深的古迹。
梵天:佛教中的天界,也指天空。
六代兴王:指历史上六个朝代的帝王。
那复在:再也见不到了。
千身化佛:佛教中指无数化身的佛像。
依然:依旧。
老松:古老的松树。
苍龙:传说中的神龙。
怪石:奇特的石头。
猛虎:凶猛的老虎。
尘劳:世俗的劳苦和烦恼。
清净:清静无尘的心境。
危巅:高耸的山顶。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵师龙所作的《题严因崇报禅寺》,描绘了作者寻幽探古时游历禅寺的所见所感。首句“寻幽访古到岩前”,表达了诗人对古迹的向往和探寻,暗示着寺庙选址之僻静与历史底蕴。接下来,“仰视云霞接梵天”描绘出山寺高耸入云,仿佛与天宇相接的壮观景象,渲染出一种超凡脱俗的氛围。

“六代兴王那复在,千身化佛尚依然”两句,通过对比历史变迁与佛寺的永恒,表达了对世事无常的感慨,以及对佛教教义中轮回观念的理解。诗人感叹六朝帝王的辉煌已成过往,而佛寺中的千尊佛像却依旧静默地诉说着佛法的恒久。

“老松欲作苍龙去,怪石常如猛虎眠”运用拟人手法,将老松和怪石赋予生动形象,展现了自然与禅意的交融,寓意着修行者内心的宁静与坚韧。

最后,“已觉尘劳变清净,何当筑室向危巅”表达了诗人已经感受到心灵的净化,渴望在这样险峻的峰顶建造居所,进一步沉浸在禅修的境界中,寻求更深层次的精神解脱。

整体来看,这首诗以山水为背景,融合了历史沉思与禅宗意境,展现出诗人对自然与宗教的深刻理解和感悟。

作者介绍

赵师龙
朝代:宋

赵师龙(一一四三~一一九三),字舜臣,馀姚(今属浙江)人。高宗绍兴三十年(一一六○)取应,监潭州南岳庙。孝宗隆兴二年(一一六四)进士,监建康粮料院。历知武进县,邵武军,真州、温洲、婺州。光宗绍熙四年卒,年五十一。有《博古摘华》三十卷,已佚。事见《攻愧集》卷一○二《知婺州赵公墓志铭》。
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