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《答太守虞察院游仙岩诗》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[阳]韵

累年林下意何长,岩谷风霜备尝

俗客不曾得到达人应未以为狂。

江亭昔造怀宁海石屋今居似濑乡。

谁拟上饶新太守,却因朝谒山阳

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拼音版原文全文
tàishǒucháyuànyóuxiānyánshī
sòng / zhāngxiān

lèiniánlínxiàchángyánfēngshuāngbèicháng

céngjiāodàorényìngwèiwèikuáng

jiāngtíngzào怀huáinínghǎishíjīnlàixiāng

shuílīnshàngráoxīntàishǒuquèyīncháodàoshānyáng

诗文中出现的词语含义

备尝(bèi cháng)的意思:仔细品尝,详细体验。

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

朝谒(cháo yè)的意思:朝拜并探访君主或高级官员

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

谷风(gǔ fēng)的意思:指秋天的风,也可以泛指风。

累年(lěi nián)的意思:连续多年,表示时间的积累。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

宁海(níng hǎi)的意思:指心境宁静、无所畏惧的状态。

山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。

石屋(shí wū)的意思:指坚固耐用的房屋,也比喻人的意志坚定不移。

俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

下意(xià yì)的意思:在不经意间,不经意地。

岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

造怀(zào huái)的意思:指因为某种原因而使人产生忧虑、担心或痛苦的情感。

林下意(lín xià yì)的意思:指言辞含蓄、意味深长,不直接表达出来,而是通过暗示或隐喻的方式来传达。

翻译
多年来在山林中心意如何深沉,岩谷间的风霜也都一一经历过。
平庸的客人从未有过交往,有识之士想必也不会认为我过于狂妄。
昔日曾在江亭怀念宁海,如今居住的石屋仿佛濑乡一般。
谁会料想我会成为上饶的新太守,却是因为入朝拜见而来到此地山阳。
注释
累年:多年。
林下:山林之中。
意何长:心意深沉。
岩谷:山谷。
风霜:风雨霜雪。
备尝:一一经历。
俗客:平庸的客人。
不曾:从未。
交得到:有过交往。
达人:有识之士。
应未以为:想必不会认为。
狂:狂妄。
江亭:江边的亭子。
昔造:昔日建造。
怀宁海:怀念宁海。
石屋:石屋。
今居:如今居住。
似濑乡:像濑乡一样。
谁拟:谁会料想。
上饶:上饶(地名)。
新太守:新的太守职位。
却因:却是因为。
朝谒:入朝拜见。
山阳:山阳(地名)。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张继先的作品,名为《答太守虞察院游仙岩诗》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对自然景象的描绘,表达了诗人淡泊明志、超脱世俗的生活态度和心境。

"累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝。"

这两句写诗人在山林间居住多年,对自然界有着深刻的体验和理解。"意何长"表达了诗人对自然生活的悠然自得,而"亦备尝"则显示出诗人对于自然界的风霜变化都有所感受,体现了一种与自然和谐相处的人生态度。

"俗客不曾交得到,达人应未以为狂。"

这两句表明诗人的生活方式与世俗不同,他不与普通的旅客或过客往来,而是与那些有见识、有同感的人交流。这也从侧面展示了诗人对内心世界的重视和选择。

"江亭昔造怀宁海,石屋今居似濑乡。"

这里描述的是诗人的生活场所,从前在江边的亭子里思念宁静的大海,现在则是在山中的石屋里,感觉就像是在水边的乡村。这两种环境都给人一种远离尘嚣、与自然亲近的感受。

"谁拟上饶新太守,却因朝谒到山阳。"

最后两句写的是有人想推荐诗人去见新的太守,但诗人自己却因为早晨的拜访而到了山阳。这表明了诗人的独立性格,他不屑于参与世俗的权谋斗争,而是更愿意保持自己的自由和纯粹。

总体来说,这首诗通过诗人的生活描写,展现了他对自然美景的深切感受,以及超脱尘世、追求精神自由的生活态度。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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