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《壬申暮春绪山先生管南坪孙蒙泉徐水南郦仲玉饯别于天真用韵》全文
明 / 庞嵩   形式: 七言律诗  押[支]韵

万象森然未朕时,敢云根外别寻枝。

从动处方徵默,身到恒行始透知。

大小本来天与备,会通自性生随。

功夫体用差别,细把精微再问师。

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。

处方(chǔ fāng)的意思:指医生开具给病人的药方,也用来比喻解决问题或处理事情的方法和步骤。

从动(cóng dòng)的意思:指被动地随从、顺从或听从。

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

会通(huì tōng)的意思:指能够理解、通晓多种知识或技能,能够沟通、协调不同的事物或观点。

精微(jīng wēi)的意思:形容深奥微妙,细致精巧。

森然(sēn rán)的意思:形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

体用(tǐ yòng)的意思:体用是一个形容词词组,用来形容人或事物的体格健壮、能够派上用场。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

小本(xiǎo běn)的意思:指资金或财物少,规模小的经营或交易。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

鉴赏

这首诗由明代诗人庞嵩所作,名为《壬申暮春绪山先生管南坪孙蒙泉徐水南郦仲玉饯别于天真用韵》。全诗以哲理思考为主线,探讨了内心世界与外部行为之间的关系,以及自然万物与个体心灵之间的联系。

首句“万象森然未朕时”,描绘了万物初生、生机勃勃的景象,暗示着宇宙间的一切都在未被认知的状态下存在着。接下来的“敢云根外别寻枝”一句,表达了对探索未知世界的谨慎态度,认为无需在已知之外另寻出路,强调了对现有知识和经验的尊重。

“心从动处方徵默,身到恒行始透知”两句,进一步阐述了内心的活动与外部行为的关系。动心意味着行动,而行动中蕴含着沉默的智慧;恒行则意味着持续不断地实践,通过实践才能真正理解事物的本质。这两句强调了内心与行动的统一,以及通过实践获得真知的重要性。

“大小本来天与备,会通应自性生随”则将视角扩展至自然万物,指出大到宇宙小至微尘,都是自然赋予的完整存在。会通万物,理解自然规律,应当从个体的本性出发,顺应自然的规律行事。这体现了人与自然和谐共存的思想。

最后,“功夫体用无差别,细把精微再问师”总结了全文的核心思想,即通过不断的努力和实践(功夫),最终达到内外合一(体用无差别)的境界。在这一过程中,细致地观察和深入思考(精微)是必不可少的,同时也不忘向智者请教,以获得更深层次的理解和指导。

整体而言,这首诗通过对宇宙、自然、内心与行为的深刻思考,展现了诗人对生命意义、自我认知及人与自然关系的独到见解,体现了明代文人对于哲学、道德和自然的深刻感悟。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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