《嘉则长卿复以五言绝句二十首博和有如乐府者有如咏史者漫为倚答当更许我事不许我情也仰山师云神道则不无佛法须还老夫在一笑·其七鸿门玉斗》全文
- 鉴赏
此诗出自明代诗人王世贞之手，名为《鸿门玉斗》。诗中借用了历史典故，表达了深刻的情感与哲思。
“此时亚夫心，分与玉俱碎。” 这两句描绘了汉军将领周亚夫面对困境时的坚定与决绝，如同美玉一般，即使破碎也要保持其完整与尊严。这里的“玉”象征着个人的品格与节操，而“亚夫心”则是对周亚夫忠诚与勇敢精神的赞颂。
接下来，“却恨入关初，不为完璧计。” 则是对历史事件的一种反思。诗人认为，如果当初周亚夫能够更加谨慎地处理与敌方的关系，或许能够避免一些不必要的损失或牺牲。这里暗含了对历史决策的思考，以及对完美结局的渴望。
整首诗通过对比与反思，展现了诗人对于历史人物与事件的深刻理解，同时也蕴含了对人生价值与道德选择的探讨。王世贞巧妙地将历史典故与个人情感融合在一起，使得这首诗既有历史的厚重感，又不乏哲理的深度，体现了其独特的艺术风格和思想内涵。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑
君能匝腊过苕水，我正绝湖寻橘里。
人生有数会不免，先后差池数日耳。
天教新年暂相见，握手如获丹与砥。
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如闻前月清兴发，杖藜晓对南山起。
苍官掀髯自虹举，清流照影时鹄峙。
我归已晚不得陪，脚中平生信有鬼。
独留诗卷使我和，思枯预怕搜脂髓。
小溪深处是何山，藏机一句无多子。
当时言下谁领会，只认泉石为对履。
至今遗迹记东坡，遂使此山同畏垒。
拟议固已输一筹，跻攀锐欲穷寸晷。
真境不乐有无间，更使高人为标指。
先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。
《杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑》【宋·牟巘】君能匝腊过苕水，我正绝湖寻橘里。人生有数会不免，先后差池数日耳。天教新年暂相见，握手如获丹与砥。略似德公上冢回，径入就谈倾底里。如闻前月清兴发，杖藜晓对南山起。苍官掀髯自虹举，清流照影时鹄峙。我归已晚不得陪，脚中平生信有鬼。独留诗卷使我和，思枯预怕搜脂髓。小溪深处是何山，藏机一句无多子。当时言下谁领会，只认泉石为对履。至今遗迹记东坡，遂使此山同畏垒。拟议固已输一筹，跻攀锐欲穷寸晷。真境不乐有无间，更使高人为标指。先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。
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