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《示鼎需禅人》全文
宋 / 释宗杲   形式: 古风  押[虞]韵

面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。

瞎却眼,解却符,赵州壁挂葫芦

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诗文中出现的词语含义

壁挂(bì guà)的意思:指把物品挂在墙壁上,特指挂在墙上的装饰物。

东壁(dōng bì)的意思:指东方的墙壁,比喻坚固的后盾或可依靠的支持。

葫芦(hú lú)的意思:比喻事物的形状或状态相似。

面门(miàn mén)的意思:面门指的是脸面、面子。表示人们在社交场合中,为了保持自己的形象和尊严,不愿意失去面子。

赵州(zhào zhōu)的意思:指人们常常以自己的主观意识看待事物,对同一事物有不同的认识和理解。

肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。

鉴赏

这首诗是宋代禅师释宗杲的作品《示鼎需禅人》,以独特的禅宗语言进行描绘。首句“面门竖亚摩醯眼”形象地比喻禅者的内心洞察力,如同亚摩醯(佛教中象征智慧的眼睛)般锐利;“肘后斜悬夺命符”则暗示禅者已看破生死,解脱束缚,手中的“夺命符”不再有实际威胁。接下来的“瞎却眼,解却符”进一步强调禅者的超脱,眼中无物,手中无碍,象征着内心的清明和放下。最后以“赵州东壁挂葫芦”作结,引用赵州禅师的典故,寓意禅者如赵州和尚般将世间烦恼看淡,挂在一旁,心境如挂葫芦般轻松自在。整体上,这首诗寓含了禅宗的修行智慧和超脱境界。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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