送觉藏主归华藏(宋·释居简)原文|全文|注释|赏析

《送觉藏主归华藏》全文

宋 / 释居简形式: 七言绝句押[寒]韵

遁庵胸次太湖宽，偃岳旋岚鼓不湍。

老手惯曾谙水脉，也须观水又观澜。

送别

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诗文中出现的词语含义

惯曾（guàn zēng）的意思：指习惯性地、经常地做某事。

老手（lǎo shǒu）的意思：指在某一领域经验丰富、技能熟练的人。

水脉（shuǐ mài）的意思：指水流的脉络，比喻事物发展的基础或根本。

太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。

胸次（xiōng cì）的意思：指胸怀、气度。

也须（yě xū）的意思：也需要；也必须

鉴赏

这首诗由宋代诗人释居简所作，名为《送觉藏主归华藏》。诗中以“遁庵”为引子，描绘了一位高僧觉藏主即将返回华藏寺的情景。首句“遁庵胸次太湖宽”，以太湖的广阔比喻觉藏主心胸的开阔与深邃，暗示其修行的境界之高。接着，“偃岳旋岚鼓不湍”一句，运用自然景象来象征觉藏主内心的平静与坚定，即使面对外界的波动也不为所动。

“老手惯曾谙水脉”则进一步强调了觉藏主在佛法修行上的深厚功底和经验，如同熟悉水流的人一样，对佛法的脉络了如指掌。“也须观水又观澜”则是对觉藏主即将回归华藏寺的祝愿，希望他不仅能够继续深入地观察和理解佛法的细微之处（观水），还能从更广阔的视角审视佛法的整体（观澜），展现出对佛法深刻而全面的理解与领悟。

整首诗通过自然景象的巧妙比喻，表达了对觉藏主高深佛法造诣的赞美以及对其未来修行道路的美好祝愿，体现了中国古典诗歌中借景抒情、寓理于象的艺术特色。

作者介绍: 释居简
朝代：宋

释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。