《送丁戊山人返闽中》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
赤霄（chì xiāo）的意思：赤霄指的是红色的天空，形容日出时的旭日东升。
凤皇（fèng huáng）的意思：指凤凰，比喻君主或者贤明的统治者。
勾漏（gōu lòu）的意思：泄漏秘密、暴露隐私。
归觐（guī jìn）的意思：归国觐见君主，指臣子回国后向君主请命或表达忠诚。
荷衣（hé yī）的意思：荷花的衣服，比喻贫贱之人的衣着。
虹桥（hóng qiáo）的意思：虹桥是指彩虹的两端，比喻事物的两个极点或两个相对立的方面。
还来（hái lái）的意思：回来，再来
绛节（jiàng jié）的意思：保守秘密或守身如玉的品质
藜杖（lí zhàng）的意思：指用草木做成的拐杖，比喻贫穷。
囊贮（náng zhù）的意思：囊括、贮存
青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
武夷君（wǔ yí jūn）的意思：指善于武艺的人，也可用来形容勇猛有力的人。
- 鉴赏
此诗描绘了一位名为丁戊山人的隐士即将返回福建中部地区的情景。诗人以细腻的笔触，展现了丁戊山人与自然界的和谐共处，以及他超凡脱俗的生活方式。
首句“白日乍逢勾漏令”，以“白日”象征光明与希望，“勾漏令”则暗指丁戊山人即将前往的地方，暗示了他即将开始一段新的旅程。次句“青山归觐武夷君”，通过“青山”和“武夷君”的形象，表达了对丁戊山人回归故乡的敬意与期待。
“手扶藜杖经溪雪，囊贮荷衣度海云”两句，生动地描绘了丁戊山人穿越雪溪、跨越云海的场景，展现了他不畏艰难、追求自由的精神。藜杖和荷衣是古代文人隐士常用的行旅装备，象征着简朴的生活态度和超然物外的风骨。
“绛节只将鸡犬去，赤霄终远凤皇群”两句，进一步刻画了丁戊山人与世隔绝、远离尘嚣的形象。绛节代表他的行踪，鸡犬则是他日常生活的伙伴，而“赤霄”与“凤皇群”则象征着高远的理想与志向。
最后，“虹桥宴后还来否，祇恐璈笙不可闻”两句，表达了诗人对丁戊山人未来归来的期盼，同时也流露出一丝担忧，担心在未来的岁月里，再也听不到那美妙的音乐。这不仅体现了两人深厚的友情，也反映了诗人对美好事物的珍视与向往。
整体而言，这首诗通过对丁戊山人生活状态的描绘，展现了其超脱世俗、追求精神自由的美好品质，同时也表达了诗人对其深厚的情感与深切的祝福。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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