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《雨花台逢冯大·其一》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[歌]韵

有奇男子飘零可奈何。

风尘一剑苦,涕泪十年多。

榆塞留馀策,梅关发浩歌

相逢相揖,忆别自蓬婆

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诗文中出现的词语含义

别自(bié zì)的意思:不自大,不自负,不自恋。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

关发(guān fā)的意思:关照、照顾

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

可奈(kě nài)的意思:无法可奈、无可奈何

梅关(méi guān)的意思:梅关是指梅花盛开的关口,比喻事物达到最美好的时刻。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

蓬婆(péng pó)的意思:形容人的容貌憔悴不堪,状况极差。

飘零(piāo líng)的意思:形容无所依托,四处漂泊、流浪。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

涕泪(tì lèi)的意思:眼泪流下

相揖(xiāng yī)的意思:相互行礼,互相致意。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

榆塞(yú sāi)的意思:形容心理困扰,无法释怀。

奇男子(qí nán zǐ)的意思:指具有非凡才能或特殊品质的男子。

鉴赏

这首诗描绘了一位在风雨飘摇中漂泊的奇男子形象,充满了深沉的情感与历史的沧桑感。首句“世有奇男子”,直接点出主题,强调了人物的独特与不凡。接着,“飘零可奈何”一句,以问句形式表达了对这位男子命运多舛、四处漂泊的同情和无奈。

“风尘一剑苦,涕泪十年多”两句,通过“风尘”、“一剑”、“涕泪”等意象,生动地展现了这位男子在艰难困苦中的生活状态,以及他所经历的辛酸与泪水。这里的“风尘”不仅指自然环境的恶劣,也暗喻社会环境的动荡不安;“一剑”象征着他的坚韧与勇敢,同时也暗示了他可能遭遇的战斗或斗争;“涕泪”则直接描绘了他的情感世界,表现了他对生活的艰辛与痛苦的深刻体验。

“榆塞留馀策,梅关发浩歌”两句,进一步展示了这位男子的智慧与豪情。在“榆塞”(边塞)留下了未尽的策略,在“梅关”(地名)放声高歌,既体现了他在困境中仍能保持战略思考的能力,又展现了他面对困难时的乐观与豪迈。这里,“余策”与“浩歌”形成鲜明对比,前者是智慧与策略的沉淀,后者则是情感与意志的释放,共同构成了一个丰富而立体的人物形象。

最后,“相逢一相揖,忆别自蓬婆”两句,以一次偶然的相遇作为结尾,通过“相揖”这一动作,传达了人物间深厚的情感联系。同时,提到“忆别自蓬婆”,暗示了他们曾有过分别,而这个地点(蓬婆,可能是指蓬莱或蓬山,古代传说中的仙山),则赋予了离别一种超凡脱俗的意境,增加了诗歌的浪漫色彩。整个场景温馨而略带忧伤,让人感受到人与人之间真挚情感的力量,以及对过往岁月的深深怀念。

综上所述,这首诗通过对一位奇男子命运、情感、智慧和豪情的细腻描绘,展现了一个复杂而丰富的人物形象,同时也蕴含了对人生、命运、友情和历史的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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