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《送礼上人游五台却还金陵·其一》全文
明 / 欧大任   形式: 七言绝句  押[删]韵

是心是佛闭吾关,何事文殊坐不还。

师见此中禅悦处,千竿修竹五台山。

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诗文中出现的词语含义

禅悦(chán yuè)的意思:指心灵深处的宁静和满足。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

五台(wǔ tái)的意思:五座高台,指五个重要的地方。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

中禅(zhōng chán)的意思:中禅指的是修行禅定的人,也可以指禅宗的中心。

五台山(wǔ tái shān)的意思:指人物志向高远,心胸广阔,思想境界开阔。

鉴赏

这首诗通过细腻的笔触,展现了对禅宗思想的深刻理解与感悟。首句“是心是佛闭吾关”,以“心”与“佛”的关系为切入点,暗示了内心的清净与佛性的内在联系,强调了心灵的自我净化和觉悟的重要性。接着,“何事文殊坐不还”,借用文殊菩萨的典故,表达了对于追求真理过程中的执着与坚持,同时也暗含了对于某些修行者未能真正领悟佛法深意的反思。

后两句“师见此中禅悦处,千竿修竹五台山”,则进一步深化了主题。通过“禅悦”二字,描绘了一种超越世俗的宁静与喜悦,仿佛在千竿修竹环绕的五台山上,找到了心灵的归宿。这里的“修竹”象征着修行者的坚韧与纯洁,而“五台山”则是佛教圣地的代称,寓意着精神上的崇高追求与最终的解脱。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对禅宗哲学的独到见解,也体现了其对内心世界与外在自然和谐统一的深刻体悟。通过生动的意象和富有哲理的表达,传达出一种超脱尘世、追求精神自由的美好愿景。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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