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《天寿八首·其五》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[微]韵

英宗北狩鸾旂花萼双悬日月辉。

大隗何曾迷圣驭,单于终是畏天威

榆河雨急龙时啸,汤岭秋高雪已飞。

此度文孙出塞无人解白登围。

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诗文中出现的词语含义

北狩(běi shòu)的意思:指古代帝王出征北方,进行狩猎活动。

出塞(chū sài)的意思:出塞是指从边塞地区离开,也可以指从困境中解脱出来。

大隗(dà wěi)的意思:指人的才能超群,出众。

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

花萼(huā è)的意思:比喻外表美丽、华而不实的东西。

解白(jiě bái)的意思:解开疑惑,揭示真相

鸾旂(luán qí)的意思:鸾旂是指古代皇帝御驾亲征时所用的旗帜,象征着威严和权力。

秋高(qiū gāo)的意思:指秋天的天空高远,气候宜人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

天威(tiān wēi)的意思:指上天的威严和力量。

文孙(wén sūn)的意思:文孙是一个名词性成语,指的是聪明才智出众的人。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

重出(chóng chū)的意思:再次出现或重新露面。

鉴赏

这首诗《天寿八首(其五)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中描绘了英宗北狩归来的情景,以及对历史事件的深刻反思。

首句“英宗北狩返鸾旗”,以简练的语言勾勒出英宗北狩归来的情景,鸾旗代表皇家仪仗,暗示英宗身份尊贵,历经艰险后终于返回。接着“花萼双悬日月辉”一句,运用象征手法,将英宗的归来比作日月重辉,寓意其归来给国家带来新的希望和光明。

“大隗何曾迷圣驭,单于终是畏天威”两句,通过对比大隗(古代传说中的神名,此处借指英宗)与单于(匈奴首领的称号),强调英宗的权威和天威不可侵犯,即使面对强大的敌人,也能保持坚定的意志和力量。

“榆河雨急龙时啸,汤岭秋高雪已飞”描绘了自然景象,榆河雨急象征着局势的紧张,龙时啸则暗喻英宗的威严和力量;汤岭秋高雪已飞,则是季节更替的自然现象,同时也暗示着时间的流逝和历史的变迁。

最后,“此度文孙重出塞,无人更解白登围”表达了对英宗再次出征的感慨,文孙可能指的是英宗的后代,而白登围则是历史上著名的战役,这里用以比喻英宗面临的困难和挑战。诗句暗示尽管英宗再次出征,但可能无人能完全理解或解决他所面临的复杂局面。

整体而言,这首诗通过对英宗北狩归来的描绘,展现了历史人物的英勇与智慧,同时也反映了作者对历史事件的深思熟虑和对国家命运的关切。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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