悲欢（bēi huān）的意思：指人生中的悲伤和喜悦，包括悲痛和欢乐两种情感。

澄波（chéng bō）的意思：指水面清澈平静，没有波澜。比喻心境平和，没有烦恼。

嵯峨（cuó é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

樊姬（fán jī）的意思：指一个女子为了追求权势而舍弃家庭和幸福。

领袖（lǐng xiù）的意思：指在某个领域或团体中具有领导地位的人。

婆娑（pó suō）的意思：形容舞蹈或树木等摇曳的样子，也可用来形容人的姿态或行动优美。

千顷（qiān qǐng）的意思：形容广阔无边的景象或规模。

寝丘（qǐn qiū）的意思：指代睡觉时的枕头，也用来形容人们在睡眠时的安逸舒适。

丘封（qiū fēng）的意思：形容人才被埋没，没有得到发挥的机会。

三时（sān shí）的意思：指一天中的早晨、中午和傍晚三个时段。

芍陂（què pí）的意思：形容人或事物的品质或能力非常优秀。

生前（shēng qián）的意思：指某人在去世前的时期，通常用于形容人在临终前的状态或行为。

四壁（sì bì）的意思：指四面墙壁，形容环境狭小或局限。

巫觋（wū xí）的意思：指迷信巫术、邪术。

循吏（xún lì）的意思：指忠诚、勤勉、廉洁的官员。

优孟（yōu mèng）的意思：形容人才出众，能够超越同辈。

遇合（yù hé）的意思：遇到并相遇。

这首诗描绘了孙叔敖祠堂的景象与历史人物的纪念。首句“三时巫觋舞婆娑”描绘了祠堂中巫觋在不同时段进行祭祀舞蹈的场景，充满了神秘与庄重的氛围。接着“四壁碑题罩薛萝”则展现了祠堂内墙壁上覆盖着藤蔓的石碑，记录着过往的历史与故事。

“循吏传开名领袖，寝丘封古庙嵯峨”两句赞美了孙叔敖作为贤能官员的领导地位，以及他死后被尊为神灵，庙宇巍峨壮观。接下来“生前遇合樊姬笑，死后悲欢优孟歌”通过对比生前的快乐与死后的哀乐，进一步强调了孙叔敖对后世的影响。

最后，“惜问贪廉何计得，芍陂千顷自澄波”表达了对如何实现廉洁政治的深思，以芍陂（古代水利工程）的清澈比喻清廉的政治环境，体现了诗人对于理想社会的追求和对孙叔敖治水功绩的敬仰。整首诗通过对孙叔敖祠堂的描绘，既展现了对历史人物的缅怀，也蕴含了对社会治理和道德风尚的深刻思考。