便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

地理（dì lǐ）的意思：地理是指地球的自然和人文现象的分布、空间关系以及它们与人类活动的相互作用。

功行（gōng xíng）的意思：指做出实际的事情，取得实际的成绩。也指积累功德，行善事。

浑然（hún rán）的意思：形容完整、完全，没有杂乱或破碎的样子。

平均（píng jūn）的意思：指将数量或数值按照相等的份额分配或分摊。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

响应（xiǎng yìng）的意思：主动回应或积极参与。

修鍊（xiū liàn）的意思：修鍊是指通过修炼来提升自己的品德、修养和能力。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

中人（zhōng rén）的意思：指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

这首诗是南宋时期的文学家赵炅所作，名为《逍遥咏》。整首诗充满了道家的哲学思想，探讨的是如何修炼成仙，以及对宇宙万物的理解。

"知之修鍊法，便是圣中人。有象虚无境，邪缘不见真。" 这两句表达了作者对于修炼过程中的认识。"知之修鍊法"指的是了解并掌握了修炼成仙的方法，而"便是圣中人"则意味着达到了一种高深的精神层次，接近于圣人的境界。接着的两句则是在强调，只有去除虚幻不实的象征和无边际的境界，摒弃错误的引导，才能看到真理。

"恒持功行益，响应甚平均。" 这两句表达了修炼过程中的持续和平衡。"恒持功行益"意味着不断地进行修炼实践，以达到更高层次；而"响应甚平均"则强调了修炼后所获得的回报或觉悟是均衡而公正的，不会出现偏差。

最后两句"浑然天地理，大道遍乾坤。" 是对宇宙和大道的赞美。"浑然天地理"表达了宇宙间万物运行的自然法则，而"大道遍乾坤"则意味着这种法则或真理普遍存在于整个宇宙之中。

整首诗通过深奥的哲学思考，展现了作者对于修炼和宇宙认知的独到见解。