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《送湛师回罗浮花首山》全文
宋 / 李昴英   形式: 七言律诗  押[灰]韵

翩然拂袖忽然回,带得罗浮面目来。

乞食又还双足茧坐禅岂是寸心灰。

故依花首从三靖,旋摘茶芽供一杯

兰若苦空不厌可能为我苍苔

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拼音版原文全文
sòngzhànshīhuíluóhuāshǒushān
sòng / mǎoyīng

piānránxiùránhuídàiluómiànlái

shíyòuháishuāngjiǎnzuòchánshìcùnxīnhuī

huāshǒucóngsānjìngxuánzhāichágòngbēi

lánruòkōngjūnyànnéngwèisǎocāngtái

诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。

浮面(fú miàn)的意思:形容事物表面上看起来好看或美丽,但实际上质量或内在价值不高。

拂袖(fú xiù)的意思:拂袖是一个形容词性成语,表示愤然离去或潇洒地离开。

忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现

可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物

苦空(kǔ kōng)的意思:指苦苦等待,期望得到心中所想的事物。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

翩然(piān rán)的意思:形容轻盈、飘逸的样子。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

首从(shǒu cóng)的意思:指首领或上级从属于下属,表示上下级关系亲密,彼此信任。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

心灰(xīn huī)的意思:形容心情沮丧、失望。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

足茧(zú jiǎn)的意思:足部因摩擦或压力过大而形成的厚实的皮肤

坐禅(zuò chán)的意思:指修行佛法时,打坐静思,专心默念佛号。

注释
翩然:轻盈的样子。
拂袖:挥动衣袖。
忽然:突然。
罗浮:传说中的仙山。
面目:容貌。
乞食:乞讨食物。
双足茧:双脚因走路而磨出老茧。
坐禅:打坐冥想。
寸心灰:内心并无灰暗。
花首:花开的地方。
三靖:可能指三位友人或尊者。
旋摘:立刻采摘。
茶芽:嫩茶叶。
兰若:寺庙。
苦空:佛教中指苦和空无。
厌:嫌弃。
扫:清扫。
苍苔:青苔。
翻译
轻盈转身忽然归,罗浮仙姿随之现。
乞讨食物双足磨破,打坐修行并非心灰意冷。
依花而居随三靖,即刻采茶烹煮一杯。
寺庙清苦你不嫌弃,能否为我清扫青苔?
鉴赏

诗人以轻盈的笔触描绘了一幅出家人返回山中修行的画面。"翩然拂袖忽然回,带得罗浮面目来"表达了湛师一瞬间决定回归自然,从尘世间带着对罗浮湖的向往回到山中。此处"拂袖"象征着摆脱尘嚣,而"带得罗浮面目来"则透露出诗人对湛师此举的赞美之情。

接下来的"乞食又还双足茧,坐禅岂是寸心灰"写出了湛师在归隐山中后的生活状态。"乞食"指出家人为了修行而向世人乞讨食物的苦行,而"双足茧"则形象地表达了长时间跋涉所带来的身体磨难。"坐禅岂是寸心灰"则深刻揭示了禅修过程中内心世界的清净和坚定。

"故依花首从三靖,旋摘茶芽供一杯"这两句诗写出了湛师在山中的平静生活。"故依花首"表达了对自然之美的依恋,而"从三靖"则指代代相传的禅宗修行法门。"旋摘茶芽供一杯"描绘了一种宁静致远的生活画面,茶在中国文化中象征着清心寡欲、淡泊明志。

最后两句"兰若苦空君不厌,可能为我扫苍苔"则表达了诗人对湛师坚持禅修之路的钦佩和期待。"兰若"指的是佛教中的清净之地,"苦空"形容出家人的艰难生活,而"君不厌"则是对湛师坚守初心的赞赏。"可能为我扫苍苔"则是一种愿望,希望湛师能够在精神上给予自己指引和清扫内心尘埃。

整首诗通过对湛师山中生活的细腻描绘,展现了诗人对于出家人坚守信仰、淡泊明志的深刻理解和赞美之情。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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