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《羊城示同志·其一》全文
明 / 杨起元   形式: 四言诗

茫茫岭海,秀毓文明光天帝德,暨我苍生

将无往哲,作我仪刑。

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

帝德(dì dé)的意思:指皇帝的德行,也泛指君主的德行。

光天(guāng tiān)的意思:指天空明亮无云的状态,也比喻公正无私的品质。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

岭海(lǐng hǎi)的意思:指山和海,泛指广阔辽远的地域。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

天帝(tiān dì)的意思:指上帝、主宰天地的神明。

往哲(wǎng zhé)的意思:指人往前走,思维要有远见卓识。

文明(wén míng)的意思:指社会文化程度高,人们言行举止有礼貌、有教养。

我仪(wǒ yí)的意思:指自我要求高,对自己的行为严格要求,追求完美的态度和风范。

无往(wú wǎng)的意思:没有去处,没有方向。

仪刑(yí xíng)的意思:指法律法规所规定的刑罚。

鉴赏

这首诗描绘了岭南地区的自然美景与深厚的文化底蕴,表达了对天地之德的崇敬以及对民众的关怀。诗中“茫茫岭海,秀毓文明”描绘了辽阔的海滨景色,孕育出丰富的文化。接着“光天帝德,暨我苍生”表达了对上天恩泽的感激之情,以及对广大民众的深切关怀。最后,“将无往哲,作我仪刑”则寄寓了对先贤智慧的尊崇,希望他们的行为能作为自己的榜样和准则。

整体而言,这首诗展现了诗人对自然、文化和道德的深刻感悟,充满了对美好生活的向往和对高尚品德的追求。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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