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《读南华外篇述以四言十五章·其十一至乐》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞

乐与忧战,忧随乐遣。一死一生忧乐乃见。

人生所尊,富贵寿善。得之乃乐,乐之必恋。

人生所恶,夭恶贫贱。得之乃忧,忧之必眩。

以忧为生,生何足羡。去忧而死,死何足唁。

百年长乐,已如流电。况其失之,何以终宴。

人之所乐,随人而转。至乐无乐终古莫倦。

天清地宁,两无相衍。与时息消,使物周遍

吹气作人如雨如霰。庄子盆歌,介叔柳变。

髑髅髐然,岂易南面海鸟临郊,愁窥牢膳

死骨欣欣生禽悁悁。一气万形古今一墠。

生马生人,一炉千扇。出机入机,千轮一片

忧铄同门,死生同传。无乐之乐,乐谁我先。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

长乐(cháng lè)的意思:长乐指长时间的快乐和安乐。

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

贵寿(guì shòu)的意思:指寿命长久而有价值,也指高尚的品德和崇高的地位。

海鸟(hǎi niǎo)的意思:比喻远离家乡的人。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

牢膳(láo shàn)的意思:指固定的、不变的饭食。

流电(liú diàn)的意思:电流流动

南面(nán miàn)的意思:指朝南的一面,也引申为指朝向权势者的一面。

年长(nián zhǎng)的意思:年纪大,年纪比较长。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如雨(rú yǔ)的意思:形容数量多且连续不断,如雨一般。

入机(rù jī)的意思:指人们能够准确地判断和把握形势,进入其中,从而达到预期的目标。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

生禽(shēng qín)的意思:指活着的鸟类。

生马(shēng mǎ)的意思:指新生的小马,比喻初具规模或初具条件的事物。

使物(shǐ wù)的意思:使物是指利用某种手段或方法使物体发生变化或起作用。

随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。

天清(tiān qīng)的意思:指天气晴朗、天空明朗。

同门(tóng mén)的意思:同门指同一门派或同一学校的人,也可指同属于某一学科或行业的人。

万形(wàn xíng)的意思:形态万变,变化多端。

为生(wéi shēng)的意思:指为了生计而努力奋斗、辛勤工作。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

无乐(wú lè)的意思:没有乐趣或愉快的心情。

欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

忧乐(yōu lè)的意思:既有忧愁,又有快乐。

与时(yǔ shí)的意思:与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

周遍(zhōu biàn)的意思:周围,四周。表示周围的事物或范围广泛。

庄子(zhuāng zi)的意思:指言辞高妙、词句华丽,或形容人的文辞辩才高超。

作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。

鉴赏

此诗《读南华外篇述以四言十五章(其十一)至乐》由明代诗人郭之奇创作。诗中探讨了“乐”与“忧”的辩证关系以及人生的真谛。

开篇即揭示了“乐与忧战,忧随乐遣”,表明了乐与忧在人生中的对立统一。接着,“一死一生,忧乐乃见”,强调了生死对乐与忧的影响,生命中的重大转折点往往能清晰地展现出个体对乐与忧的不同态度和反应。

诗人进一步阐述了人生追求的“尊贵”——富贵、长寿、善行,以及对“恶”的避讳——早逝、贫贱、痛苦。这些追求与避讳都与个人的情感状态紧密相连,乐与忧在此过程中交织呈现。

随后,诗中提出了“以忧为生,生何足羡。去忧而死,死何足唁。”这一观点,表达了对过分追求乐与忧的反思,指出真正的快乐并非在于物质或情感的满足,而是在于内心的平和与超脱。

“百年长乐,已如流电。况其失之,何以终宴。”这句将人生比喻为短暂的闪电,强调了时间的宝贵与生命的脆弱,同时也提醒人们珍惜当下,面对失去时应保持平静。

接下来,诗人探讨了“人之所乐,随人而转。至乐无乐,终古莫倦。”指出快乐的本质是主观的,随个人的感受而变化,真正的快乐在于心灵的满足而非外在的物质享受。

“天清地宁,两无相衍。与时息消,使物周遍。”这一段表达了宇宙万物和谐共存、顺应自然规律的观点,强调了与自然和谐相处的重要性。

最后,“吹气作人,如雨如霰。庄子盆歌,介叔柳变。髑髅髿然,岂易南面。”通过一系列生动的比喻,诗人探讨了生命的起源与终结,以及个体在宇宙中的位置,暗示了生命的短暂与轮回。

整体而言,这首诗深刻地探讨了乐与忧、生与死、物质与精神之间的复杂关系,以及人在宇宙中的位置和意义,展现了诗人对人生哲理的深邃思考。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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