《郊庙歌辞.享太庙乐章.雍和》全文
- 诗文中出现的词语含义
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笾豆（biān dòu）的意思：指小而不值钱的东西或事物。
不已（bù yǐ）的意思：不断地，不停地
格思（gé sī）的意思：谨慎、小心、小心翼翼
介祉（jiè zhǐ）的意思：指人与人之间的关系亲密，相互间没有隔阂。
穆清（mù qīng）的意思：形容人的心地纯洁无私，没有丝毫杂念。
三献（sān xiàn）的意思：指人们为了表达自己的忠诚、敬意或谦逊，而多次献上自己的贡献或供奉。
四县（sì xiàn）的意思：指四个县级行政区域，也用来形容范围较小的地区。
聿脩（yù xiū）的意思：指文学修养高深，学问渊博。
于穆（yú mù）的意思：指勇敢无畏，敢于冒险，不怕困难的精神。
- 翻译
- 在庄重的宗庙中，我们举行严肃的祭祀仪式。
四面的县份都带来了供品，三次献祭后仪式结束。
- 注释
- 于穆：庄重肃穆。
清庙：清净的宗庙。
聿脩：修整。
严祀：严肃的祭祀。
四县：四方的县份。
载陈：装载陈列。
三献：三次献祭。
斯止：至此停止。
笾豆：祭祀时用的竹器和陶器。
撤荐：撤去祭祀用的祭品。
人祗：人们虔诚。
介祉：获得福祉。
格思：感应到神的恩典。
锡祚：赐予福禄。
不已：不断。
- 鉴赏
这段诗文出自古代中国官府祭祀活动的场景描写，语言庄重典雅，从中可以感受到古人对神明的敬畏之心以及仪式的隆重。
“于穆清庙，聿脩严祀”一句，设定了一个清净肃穆的庙宇环境，其中进行着严谨的祭祀活动。“四县载陈，三献斯止”则描绘了供品陈列和祭祀过程中反复的献礼程序，体现出古代礼仪之繁复与庄重。
“笾豆撤荐，人祗介祉”一句，更具体地展示了祭祀中的某个环节，即撤去旧的供品并重新推荐新的供物，同时众人在神灵面前表达祝福和愿望。这里的人祗（敬）介祉（祝福），透露出古人对于神灵的虔诚态度。
“神惟格思，锡祚不已”则是对祭祀精神的高度概括，意味着神明只垂听人们的真诚思想，而恩泽和福祉将不断地赐予那些虔心之人。
整体来看，这段诗文通过对祭祀场景的描绘，不仅展现了古代中国人的信仰与仪式，更反映出一个社会对于秩序、敬畏与和谐的追求。
- 作者介绍
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魏徵
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。朝代：隋朝 字：玄成 籍贯：一说在今河北省馆陶县） 生辰：580年－643年2月11日
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