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《登高丘而望远海》全文
明 / 顾璘   形式: 乐府曲辞  押[寒]韵

豋高而望远,不见天地端。

日月上下东西跳丸

长风何起,瀛海翻波澜

六鳌正抃舞,五岳无时安。

恍惚青天中,仙人飞鸾

邀我谒帝室金门盘桓

青龙对人怒,玉女倾笑欢。

彷徨故路北斗阑干

坐地仰天叹,三日不能餐。

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

帝室(dì shì)的意思:指皇帝的宫廷和家族。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

斗方(dǒu fāng)的意思:指争斗、争论、争执。

彷徨(páng huáng)的意思:形容心神迷茫,不知所措。

飞鸾(fēi luán)的意思:指两只凤凰飞翔,形容夫妻和睦、恩爱。

故路(gù lù)的意思:指旧日曾经走过的路,也可指往事。

海翻(hǎi fān)的意思:形容海上波涛汹涌,波浪翻腾的景象。

何起(hé qǐ)的意思:为什么起初,为何开始。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

六鳌(liù áo)的意思:指六个鳌头,比喻巨大的力量或者威势。

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

天中(tiān zhōng)的意思:指在天空中,中央地带。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

跳丸(tiào wán)的意思:

(1).古代百戏之一。表演者两手快速地连续抛接若干圆球。《三国志·魏志·王粲传》“ 潁川 邯郸淳 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 曹植 ﹞遂科头拍袒,胡舞五椎锻,跳丸击剑,诵俳优小説数千言讫。”《新唐书·宦者传下·李辅国》:“ 辅国 以功迁兵部尚书。南省视事,使武士戎装夹道,陈跳丸舞剑,百骑前驱。” 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词·小儿致语》:“击石摐金,奏钧天之广乐;跳丸舞索,戏平乐之都场。”
(2).比喻日月运行。谓时间过得很快。 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“忧愁费晷景,日月如跳丸。” 明 郑若庸 《玉玦记·标题》:“日月跳丸,黄花绽了,几番重九,英雄袖手。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭》诗:“萍絮幻沧桑,日月惊跳丸。”

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

瀛海(yíng hǎi)的意思:指广阔无边的大海,也用来形容广阔无垠的事物。

郁盘(yù pán)的意思:指心中郁结的痛苦或烦恼。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

坐地(zuò dì)的意思:指在分赃时,不必移动,就可以轻松地分配到自己的份额。

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《登高丘而望远海》描绘了登高远眺时的壮丽景象和奇特感受。首句“登高而望远”开门见山,展现出诗人登临高处的豪情。接下来的诗句通过“日月互上下,东西如跳丸”,形象地描绘出日月在天空中的快速移动,如同跳跃的弹丸,富有动态感。

“长风自何起,瀛海翻波澜”描绘了风吹动大海,波涛汹涌的画面,暗示着自然之力的宏大。诗人又借“六鳌正抃舞,五岳无时安”进一步强化这种壮观,将山岳拟人化,暗示天地间万物的动荡不安。

“恍惚青天中,仙人跨飞鸾”则引入神话元素,增添了神秘色彩,仙人驾驭飞鸾的意象令人遐想。诗人被邀请进入仙境,“邀我谒帝室,金门郁盘桓”,展现了对仙界生活的向往。

然而,接下来的“青龙对人怒,玉女倾笑欢”又带来情绪的转折,青龙的怒气与玉女的欢笑形成对比,反映出诗人内心的复杂情感。最后,“彷徨返故路,北斗方阑干”表达出诗人从幻想回到现实的迷茫,以及“坐地仰天叹,三日不能餐”的深深感叹,流露出一种无法排解的忧思。

整体来看,这首诗以登高远眺为线索,通过丰富的想象和生动的比喻,展现了诗人对天地自然的敬畏,对人生无常的感慨,以及对超凡之境的向往与失落。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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