七省天高传电早，万流海静待轮飞。
《上颂醇亲王庚寅七月·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
东都（dōng dōu）的意思：东都是指古代中国的首都，也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛，人口众多，文化底蕴深厚。
妇孺（fù rú）的意思：指某个事物或观点非常广为人知，人人皆知。
镐洛（hào luò）的意思：形容事物破败、衰落或人力不济。
衮衣（gǔn yī）的意思：形容衣服华丽、豪华。
国官（guó guān）的意思：指国家的官员或政府的官员。
何日（hé rì）的意思：什么时候
胡马（hú mǎ）的意思：指匈奴的马，也用来比喻野蛮而难以控制的人或事物。
互市（hù shì）的意思：互相交易，相互贸易。
江淮（jiāng huái）的意思：指江河的宽广和淮河的浅短，用来形容人或事物的宽广和短小。
骄胡（jiāo hú）的意思：形容人自负自满，傲慢自大。
节徽（jié huī）的意思：指节俭而有徽号，形容人节俭而有品德。
旌旆（jīng pèi）的意思：旌旆是指旗帜和旌旗，泛指旗帜飘扬的场景。
南国（nán guó）的意思：指中国南方地区，也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。
万流（wàn liú）的意思：形容水流非常汹涌，无法阻挡。
颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱
引领（yǐn lǐng）的意思：带领、引导、指导他人前进或发展。
- 鉴赏
这首诗描绘了对醇亲王的崇敬与期待之情。首联“东都妇孺思颜色，南国官裳盼节徽”以妇孺和官员的视角，表达了对醇亲王的思念与期盼，将个人情感融入国家情怀之中。接着，“七省天高传电早，万流海静待轮飞”运用夸张手法，形容消息迅速传播，如同电光石火，又如海面平静等待船只归来，形象地展现了人们对醇亲王的急切盼望。
“江淮何日纡旌旆，镐洛当年有衮衣”则进一步表达了对醇亲王归来的渴望，希望他能像古代帝王一样，带着荣耀回到江淮和镐洛之地。尾联“互市诸酋同引领，不骄胡马塞花肥”则以边疆民族的视角，表达了对醇亲王的尊敬与欢迎，即使面对外族，也展现出和平友好的态度。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和情感表达，展现了人们对醇亲王的深厚情感和对其归来的热切期盼，同时也体现了作者对于国家统一、民族团结的美好愿景。
- 作者介绍
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游仙都
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偈颂二百零五首·其一六五
休去歇去，绝言绝虑。廓无所依，妙无所住。
转历历之机，运绵绵之步。
神游方外灵台，道契环中虚处。
藏身白云云外家，著脚青山山下路。
宛转穷通，旁参回互。
十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。
肯触气于死蛇，要捋须于猛虎。
却借其功，不谋而遇。
枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。
律入春筒，影流晓户。百亿仪分，三千体露。
大经掇出于微尘，古佛相交于露柱。
历代诸祖只个生涯，一切众生同时灭度。
大用石火迟，全机电光遽。
哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。
洞山佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇，道水不我濡裤。
无是无非，何规何矩。
柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。
《偈颂二百零五首·其一六五》【宋·释正觉】休去歇去，绝言绝虑。廓无所依，妙无所住。转历历之机，运绵绵之步。神游方外灵台，道契环中虚处。藏身白云云外家，著脚青山山下路。宛转穷通，旁参回互。十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。肯触气于死蛇，要捋须于猛虎。却借其功，不谋而遇。枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。律入春筒，影流晓户。百亿仪分，三千体露。大经掇出于微尘，古佛相交于露柱。历代诸祖只个生涯，一切众生同时灭度。大用石火迟，全机电光遽。哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。洞山佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。道火不我烧唇，道水不我濡裤。无是无非，何规何矩。柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。
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溪上见梅
晴溪涨渌如阴苔，晴山插影相低回。
画船叠鼓顺流下，波光浩荡征帆开。
滩萦岸缭柂牙转，水石相激如奔雷。
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凌波疑是水仙出，缟衣素质行徘徊。
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游琴台
皋朔语类俳，上颇倡优之。
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浩露泛酒瓮，轻云思琴徽。
抚弦视八荒，颇觉秦岫低。
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污已迥前识，达生迈天倪。
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