- 诗文中出现的词语含义
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碧光(bì guāng)的意思:指明亮、清澈的光芒或色彩。
尺木(chǐ mù)的意思:指能力低下、无用的人或事物。
道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。
高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。
灵坛(líng tán)的意思:指心灵高尚的地方,也比喻有灵性的人。
流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。
秋玉(qiū yù)的意思:指秋天的玉石,比喻美好的事物。
三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。
相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。
高山流水(gāo shān liú shuǐ)的意思:指高山峻岭和奔流的江河,形容山水之间的壮丽景色。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的画面。首句"一碧光横南岳前",以碧绿的光芒横跨南岳山前,展现出开阔而明亮的自然景象,暗示着清幽的环境和崇高的气象。"灵坛秋玉青相连"进一步描绘了秋天的灵坛,仿佛玉石般晶莹剔透,与周围的青色景色融为一体,营造出一种超凡脱俗的氛围。
后两句"道士来携三尺木,高山流水一声弦"则转向了人文活动。道士手执三尺木,可能是琴或箫之类的乐器,高山流水的典故寓言了他们之间的深厚友谊和艺术共鸣。这一声弦音,或许寓意着道士的修身养性或是对自然的感悟,使得整个画面更具诗意和哲理。
总的来说,陈献章的《偶得》通过细腻的笔触,将自然景观与道士的生活场景相结合,表达了诗人对道家隐逸生活的向往和对人与自然和谐共处的赞美。
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寿方孟旋母郑太夫人
去年方子就我别,荷风疏疏送馀热。
执手欲话燕路长,低头倚闾心已折。
今年春风失意归,别子又见秋风飞。
遥知秉烛情相似,欲寄壶觞伴綵衣。
俄闻介寿当兹辰,愿言持此称千春。
山川悠悠隔吴越,虽有怀抱无繇伸。
翻思燕市击筑时,与子心期岂尔为。
陶母厨中正辛苦,区区升斗犹参差。
男儿变化未可料,安能屈首甘常调。
由来菽水亦自欢,朱门粱肉徒誇耀。
我怀此意私吐吞,非子莫敢相为论。
亦知阿母自圣善,不至河汉吾此言。
倚云山头卜筑成,千头木奴绕宅生。
阳溪百仞清见底,夹岸朱实丹霞明。
美哉风土神仙居,阿母保之乐有馀。
烂柯日月长不老,回看尘土将何如。
《寿方孟旋母郑太夫人》【明·李流芳】去年方子就我别,荷风疏疏送馀热。执手欲话燕路长,低头倚闾心已折。今年春风失意归,别子又见秋风飞。遥知秉烛情相似,欲寄壶觞伴綵衣。俄闻介寿当兹辰,愿言持此称千春。山川悠悠隔吴越,虽有怀抱无繇伸。翻思燕市击筑时,与子心期岂尔为。陶母厨中正辛苦,区区升斗犹参差。男儿变化未可料,安能屈首甘常调。由来菽水亦自欢,朱门粱肉徒誇耀。我怀此意私吐吞,非子莫敢相为论。亦知阿母自圣善,不至河汉吾此言。倚云山头卜筑成,千头木奴绕宅生。阳溪百仞清见底,夹岸朱实丹霞明。美哉风土神仙居,阿母保之乐有馀。烂柯日月长不老,回看尘土将何如。
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