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《送蔡希颜三首·其二》全文
明 / 王守仁   形式: 古风

群鸟喧北林黄鹄独南逝。

北林岂无枝,罗弋苦难避。

之子丹霞姿,辞我云门去。

空响流泉,路僻迷深树。

长谷何盘纡紫芝春可茹。

求志暂栖岩避喧遁世

系予辱风尘,送子愧云雾

匡时无术,希圣徒有慕。

入阳明峰,为寻旧栖处

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诗文中出现的词语含义

北林(běi lín)的意思:北方的森林,比喻荒僻遥远的地方。

避喧(bì xuān)的意思:避开喧嚣和嘈杂的环境,寻求宁静和安宁。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

遁世(dùn shì)的意思:遁世是一个汉语成语,指的是躲避尘世纷扰,远离尘嚣,过一种隐居的生活。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

空响(kōng xiǎng)的意思:形容声音空虚、空洞,没有实际内容或意义。

苦难(kǔ nàn)的意思:指人遭受痛苦和困苦的经历或境遇。

匡时(kuāng shí)的意思:纠正时弊,挽救时局。

流泉(liú quán)的意思:形容水流不断涌出,喻指文章或言辞流畅而有力。

罗弋(luó yì)的意思:指一个人或团体的行为狡猾诡计,表现出阴险狡猾的样子。

盘纡(pán yū)的意思:形容曲折、迂回。

栖岩(qī yán)的意思:指鸟类栖息在岩石上,比喻人在困境中安身立命。

栖处(qī chǔ)的意思:指动物或人的栖息之所,也可引申为生活或停留的地方。

入阳(rù yáng)的意思:指人物进入阳光明媚的地方,表示融入和适应新的环境或社会。

圣徒(shèng tú)的意思:指具有高尚品德、行为慈善、无私奉献的人。

无术(wú shù)的意思:指没有才能、没有本领。

希圣(xī shèng)的意思:希望得到圣人的指点或帮助。

阳明(yáng míng)的意思:指明亮、明亮的阳光。也用来形容人的聪明、机智。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

鉴赏

这首诗是明代哲学家王守仁所作的《送蔡希颜三首(其二)》。诗中描绘了送别友人蔡希颜的情景,以及对友人追求理想、远离尘嚣的赞美。

首句“群鸟喧北林,黄鹄独南逝”,以群鸟的喧闹反衬出黄鹄独自南飞的孤独与决绝,象征着友人蔡希颜在追求理想道路上的坚定与独立。

接着,“北林岂无枝,罗弋苦难避”两句,以北林的枝繁叶茂与难以逃脱的罗网比喻,暗示了社会环境的复杂与束缚,强调了友人在追求理想过程中的艰难。

“之子丹霞姿,辞我云门去”描绘了蔡希颜如同丹霞般高洁的品质,以及他毅然决然地离开尘世,前往云门修行的场景,表达了诗人对友人高尚人格和追求精神境界的钦佩。

“山空响流泉,路僻迷深树”描绘了友人前往修行之地的环境,山间空旷,泉水潺潺,道路偏僻,树木茂密,营造了一种清幽脱俗的氛围,进一步烘托了蔡希颜追求理想的决心。

“长谷何盘纡,紫芝春可茹”描述了友人修行之路的曲折与艰辛,同时也暗示了修行过程中可以找到内心的平静与满足,如同春天可以采摘到紫芝一样。

“求志暂栖岩,避喧宁遁世”表达了蔡希颜暂时隐居山岩,避开世俗喧嚣,但并非完全遁世,而是为了追求内心真正的志向与理想。

最后,“系予辱风尘,送子愧云雾”表达了诗人对自己身陷尘世的无奈与自责,以及对友人高尚追求的敬仰与羡慕。

“匡时已无术,希圣徒有慕”则表达了诗人对于改变时代现状无能为力的感慨,以及对圣贤理想的向往。

“倘入阳明峰,为寻旧栖处”则是诗人对友人未来可能的期许,希望蔡希颜能够在阳明峰找到心灵的归宿。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了王守仁对友人蔡希颜高尚人格的赞美,以及自己对于理想与现实、个人与时代的深刻思考。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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