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《张阁学挽词·其二》全文
宋 / 王十朋   形式: 五言律诗  押[支]韵

公在南昌日,含沙祸最奇。

语蜚无限谤,狱具不过诗。

天道何尝远,人心自太危。

盖棺公论定,盛德丰碑

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诗文中出现的词语含义

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

盖棺(gài guān)的意思:指人死后,将棺材盖上,表示事情彻底结束,无法挽回。

公论(gōng lùn)的意思:公开讨论问题,达成共识。

含沙(hán shā)的意思:含沙指暗中诽谤、抹黑他人,用言辞中似有实无的话语来中伤他人。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

论定(lùn dìng)的意思:根据事实或理由做出判断或决定。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

狱具(yù jù)的意思:指监狱的设备和器具。

鉴赏

这首挽词以沉痛的笔触,悼念了一位名为张阁学的逝者。通过“公在南昌日,含沙祸最奇”两句,诗人描绘了张阁学在南昌任职期间遭遇的非议与诽谤,暗示了当时社会环境的复杂与险恶。接着,“语蜚无限谤,狱具不过诗”进一步强调了舆论的力量,以及诗歌在揭露不公、维护正义方面的作用。

“天道何尝远,人心自太危”两句,表达了对天道公正的坚信,同时也揭示了人心的脆弱与易受动摇。最后,“盖棺公论定,盛德合丰碑”则总结了对逝者的评价,认为其高尚品德将被历史铭记,应得到后世的颂扬与纪念。

整体而言,这首挽词不仅是对逝者的哀悼,更蕴含了对社会公正与道德价值的深刻思考,体现了宋代文人士大夫对于理想人格和社会责任的追求。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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