不解（bù jiě）的意思：不理解、不明白

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

漫谈（màn tán）的意思：漫无边际地谈论或闲聊

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

生生（shēng shēng）的意思：生生有生命力，形容事物充满活力、永不停息。

生本（shēng běn）的意思：指人的一生，或者事物的起始和发展的根本。

谁堪（shuí kān）的意思：用于形容某人或某事物非常出色，使其他人难以胜任或媲美。

无时（wú shí）的意思：没有时候，表示没有时间的概念。

贞元（zhēn yuán）的意思：指人品高尚，道德正直，不受诱惑，坚守原则。

这首诗是明代诗人邵宝所作的《谢赵良伯送竹（其一）》。邵宝通过这首诗表达了对赵良伯赠送竹子的感激之情，并在其中融入了深刻的哲理思考。

首句“种竹无时亦漫谈”，诗人以种竹为引子，开始了对生活的漫谈。这里的“无时”暗示了种竹行为的随意性，而“漫谈”则体现了诗人对于生活琐事的随性态度。竹子作为自然界中的一种植物，其生长过程充满了自然的规律与生命的韧性，诗人借由种竹这一行为，表达了对生命自然生长状态的欣赏和向往。

次句“厌乾恶湿竟谁堪”，诗人进一步探讨了竹子生长环境的适应性问题。竹子既不喜干燥也不耐潮湿，这似乎是对生存条件的苛刻要求。然而，诗人提出疑问：“究竟谁能承受这样的生存条件？”这里不仅是在讨论竹子的生存特性，更是在反思人类自身面对困难和挑战时的态度与能力。诗人似乎在问，人们是否能够像竹子一样，在各种环境中坚韧不拔地生存下去？

后两句“贞元两字生生本，何事山人不解参”，诗人将“贞元”二字与竹子的生命本质联系起来。“贞元”常用来形容竹子的坚贞不屈和永恒的生命力。诗人在此处提出疑问：“为什么作为山人的我，却不能深刻理解竹子所蕴含的生存智慧？”这句话不仅表达了诗人对竹子生命力的赞叹，也流露出了一丝自我反省的意味。诗人或许在思考，自己是否真正领悟到了生命的意义和价值，以及如何在复杂多变的生活中保持坚韧与智慧。

综上所述，邵宝的这首诗通过对竹子生长特性的描绘，以及对生存哲学的深入探讨，展现了诗人对自然与生命的独特感悟。诗中蕴含的哲理思考，既是对竹子自然属性的赞美，也是对自己生活态度和人生哲学的反思。