送袁普类还宝安(明·释函是)原文|全文|注释|赏析

《送袁普类还宝安》全文

明 / 释函是形式: 五言律诗押[真]韵

送汝且归隐，难逢无事人。

才多常悯乱，母老莫嫌贫。

安攘千秋业，田园此日春。

悠悠尘世外，犹有草茅臣。

(0)

诗文中出现的词语含义

安攘（ān rǎng）的意思：指安定、稳定，没有纷扰和骚动。

草茅（cǎo máo）的意思：指草木丛生的地方，比喻草木繁茂、蓬勃发展的景象。

尘世（chén shì）的意思：指人世间的尘土世界，泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

归隐（guī yǐn）的意思：退隐于世，远离纷扰，回归本真。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

事人（shì rén）的意思：指能够处理事务、办事能力强的人。

世外（shì wài）的意思：世外意指远离尘嚣的世界，指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。

无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

鉴赏

这首诗表达了对友人袁普类归隐的深切关怀与理解。首句“送汝且归隐”，直接点明了诗人对友人的劝导与支持，希望他能在纷扰的尘世中寻得一片宁静之地。接着，“难逢无事人”一句，既是对归隐生活的向往，也暗含了对现实社会复杂性的无奈。

“才多常悯乱，母老莫嫌贫。”这两句展现了诗人对友人才学的肯定和对其家庭责任的理解。才学之人往往心系天下，忧虑时局动荡；而面对年迈的母亲，又不能因为归隐而嫌弃贫穷。这种情感的细腻表达，体现了诗人对友人的深情厚谊以及对传统孝道的尊重。

“安攘千秋业，田园此日春。”这两句从历史的长河和眼前的景象出发，寓意深远。一方面，诗人希望友人能为国家的安定繁荣贡献自己的力量，另一方面，也鼓励友人在归隐后，能在田园生活中找到新的生机与希望，过上质朴而充实的生活。

最后，“悠悠尘世外，犹有草茅臣。”以一种超脱尘世的态度，表达了对友人归隐生活的美好祝愿。在诗人看来，即使身处尘世之外，也能保持一颗淡泊名利的心，成为真正的隐士，为社会贡献自己独特的力量。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深邃的思想内涵，展现了诗人对友人的深厚情谊以及对归隐生活的深刻理解与赞美。

作者介绍: 释函是
朝代：明

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

猜你喜欢

柳枝词咏篙水溅妓衣

[唐]裴虔余

半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。

咏物杨柳

(9)

君房下第归至

[明]张时彻

在在有芳草，处处有青山。
君去与之去，君还与之还。
燕台空骏骨，汉宫摈朱颜。
自古有如此，沉冥且闭关。

(4)

薄暮步溪上见茅舍前桃花盛开

[明]王伯稠

娇靥枝枝破浅红，暮寒无语向春风。
谁来花底多情立，白发如丝一病翁。

(5)

我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！