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《为中常题溪山访隐图》全文
元 / 陈谟   形式: 排律  押[真]韵

自适贵清旷,驾言怀隐沦。

雨深禹穴外,沙净霅川滨。

著述尊弘景,耕桑乐子真。

翠屏灭迹,绣谷豹藏身

木客倾壶夕,桐君种药晨。

水烟自媚天籁韵常新。

芝熟原轻汉,松高本避秦

祗应靖节来往问遗民。

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诗文中出现的词语含义

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

藏身(cáng shēn)的意思:隐藏身体或身份,寻找安全的地方躲避

翠屏(cuì píng)的意思:形容山色、树木等呈现出翠绿色,景色美丽。

耕桑(gēng sāng)的意思:指农民耕种田地和养蚕的劳动。

怀隐(huái yǐn)的意思:怀隐是一个古代汉语成语,意为隐藏自己的才能和优点。

驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

靖节(jìng jié)的意思:指保卫国家、捍卫正义、守护节日等的行为。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

乐子(lè zǐ)的意思:乐子指的是开心、快乐的事情或活动。它强调通过享受生活中的乐趣来带给人们欢乐和愉悦。

灭迹(miè jì)的意思:彻底消灭,没有一丝痕迹留下

木客(mù kè)的意思:指言语简单、不善辞令的人。

倾壶(qīng hú)的意思:形容酒量极大,能喝很多酒。

水烟(shuǐ yān)的意思:指烟雾腾腾,如水一般弥漫。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

桐君(tóng jūn)的意思:指人的名字,也用来形容人的名字很有声望。

问遗(wèn yí)的意思:询问已故之人的遗言或意见。

烟清(yān qīng)的意思:形容景色幽静、清幽。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

禹穴(yǔ xué)的意思:指水利工程中的水道或水源。

祗应(zhī yìng)的意思:只应该;只应当

著述(zhù shù)的意思:指写作著作或著书立说。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

自媚(zì mèi)的意思:自我吹嘘自己的美好或优点,自我陶醉于自己的才能或成就。

子真(zǐ zhēn)的意思:真实可信、诚实的人。

鉴赏

此诗描绘了一幅隐逸生活的画卷,诗人以“自适贵清旷”开篇,表达了对宁静淡泊生活的向往与追求。接着,“驾言怀隐沦”,诗人驾车前往,心中怀揣着隐居的理想,展现出一种超脱世俗的志趣。

“雨深禹穴外,沙净霅川滨”两句,通过自然景观的描写,营造出一种远离尘嚣、静谧和谐的氛围。禹穴和霅川,既是地理上的具体地点,也象征着远离尘世、回归自然的精神寄托。

“著述尊弘景,耕桑乐子真”则进一步展现了隐士的生活状态,他们以著书立说为尊崇,以农耕自给自足为乐,体现了古代文人学者与自然和谐共生的生活理想。

“翠屏猿灭迹,绣谷豹藏身”运用了生动的比喻,翠屏山上的猿猴仿佛已无踪迹,绣谷中的豹子也隐匿不见,这不仅描绘了山林的幽静,也暗示了隐士生活中的闲适与自在。

“木客倾壶夕,桐君种药晨”描绘了隐士日常生活的片段,夜晚与木客共饮,清晨则与桐君一同劳作,既体现了隐士生活的简朴与自然,也蕴含了与自然界的亲密关系。

“水烟清自媚,天籁韵常新”则将目光转向自然界的细微之处,清澈的水面上弥漫着淡淡的烟雾,显得格外迷人;而天际传来的声音,如同天籁之音,永远保持着新的韵律,展现出大自然的无穷魅力。

“芝熟原轻汉,松高本避秦”两句,通过“芝”和“松”的意象,表达了对古代隐士生活的向往,认为在这样的环境中,可以远离尘世的纷扰,享受生命的真谛。

最后,“祗应陶靖节,来往问遗民”引用了陶渊明的故事,表达了对古代隐士生活的追慕之情,认为只有像陶靖节这样的贤者,才能真正理解并体验到隐居生活的真谛。

整首诗通过对隐逸生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、对生活的深刻感悟,以及对理想生活方式的向往与追求。

作者介绍
陈谟

陈谟
朝代:元

(1305—1400)元明间江西泰和人,字一德。幼能诗文,尤精经学,旁及子史百家。隐居不求仕,而究心经世之务。尝谓学必敦本,必先变化气质,若礼乐、刑政、钱谷、甲兵、度数之详,亦不可不讲习。洪武初征至京师议礼,宋濂等请留为国学师,引疾辞。家居教授,屡应聘为江浙考试官。学者称海桑先生。有《海桑集》。
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