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《鱼游春水》全文
元 / 梁寅   形式: 词  词牌: 鱼游春水

家临千峰翠。幽径重开荆棘里。

桃花艳,春日盈盈霞绮

香入骚人碧玉杯,色映游女螺髻

带露更娇,迎风尤媚。古有墙东避世

况似武陵风光美。时时独酌花间,别有天地

不教扫径看尤好,意欲寻仙从兹始。

岩前白云,石边流水

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

碧玉(bì yù)的意思:碧玉是指翡翠这种美丽的宝石,用来比喻美好、珍贵的人或物。

春日(chūn rì)的意思:春天的日子

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

独酌(dú zhuó)的意思:独自品酒

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

光美(guāng měi)的意思:形容光线明亮美丽。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

陵风(líng fēng)的意思:指吹拂在陵墓上的风,比喻对逝者的怀念之情。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

螺髻(luó jì)的意思:形容女子盘发成螺旋状。

墙东(qiáng dōng)的意思:指靠近墙壁的一侧,比喻保守、守旧、不开明的思想观念或态度。

青螺(qīng luó)的意思:指人的脸色发青,形容惊恐、害怕的样子。

骚人(sāo rén)的意思:形容言行轻佻、放荡不羁的人。

扫径(sǎo jìng)的意思:清除小径上的杂草,比喻排除障碍,使道路通畅。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

霞绮(xiá qǐ)的意思:形容美丽多彩、绚丽夺目。

小桃(xiǎo táo)的意思:指年纪小而聪明、机灵的孩子。

意欲(yì yù)的意思:指有意向、有决心去做某件事情。

盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子

迎风(yíng fēng)的意思:顺风而行,迎着风向前进。

游女(yóu nǚ)的意思:指流浪在外的女子,多用来形容行踪飘忽、无固定居处的女性。

幽径(yōu jìng)的意思:幽径指的是幽静的小道或小径。

玉杯(yù bēi)的意思:指珍贵的杯子,比喻珍贵而美好的事物。

青螺髻(qīng luó jì)的意思:形容女子的发型盘成螺髻,青色代表年轻美丽。

别有天地(bié yǒu tiān dì)的意思:形容景色、境界非常美妙、独特。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山居图景。"家临千峰翠"展现了诗人家居环境的清幽,坐落在群峰环绕之中,满目翠绿。"幽径重开荆棘里"则透露出诗人对隐逸生活的执着和对自然的热爱,即使小径荒芜,也愿意亲手清理,重拾生机。

"小桃花艳,春日盈盈霞绮"两句,通过鲜艳的桃花和如霞的春光,生动描绘了春天的绚烂色彩,给人以视觉享受。"香入骚人碧玉杯,色映游女青螺髻"进一步渲染了春的气息,桃花香气飘入诗人的酒杯,女子的发髻映衬着桃花的色彩,增添了生活情趣。

"带露更娇,迎风尤媚",形容桃花在晨露和微风中更加娇艳动人,富有动态美。接下来,诗人引用"墙东避世"的典故,表达自己对隐逸生活的向往,以及对武陵桃花源般美景的赞美。

"时时独酌花间,别有天地"体现了诗人独自品酒赏花的闲适与超然心境,仿佛进入了另一个宁静美好的世界。最后,诗人表示宁愿保持这份自然与宁静,不愿打扰,"不教扫径看尤好",并决定从此开始探寻仙踪,寻找更深层次的精神寄托。

整首诗语言优美,意境深远,展现出诗人对自然的热爱和对隐逸生活的追求,以及对超凡脱俗境界的向往。

作者介绍
梁寅

梁寅
朝代:元   字:孟敬   籍贯:新喻(今江西省新余市下村镇)   生辰:1303——1389

梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
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