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《郴幕得告归桂东》全文
宋 / 萧立之   形式: 古风

濯枝雨乾溪水碧,西南天高月斜白。

谁家醉竹生莓墙,一本风烟三十尺。

去时箫鼓红梅灯,青秧白水蝌蚪鸣。

梦寻北湖弄素月一叶醉度琉璃城。

残编断砚烟雨湿短衣小冠尘土涩。

回头不敢前程九十九峰如笋立。

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诗文中出现的词语含义

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

残编(cán biān)的意思:指文字残缺或文章零乱,形容写作或编纂不完整或不规范。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

短衣(duǎn yī)的意思:指穿着短衣服,暗指贫穷或不足以应对寒冷的情况。

风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

九峰(jiǔ fēng)的意思:形容山峰高耸、层峦叠嶂。

蝌蚪(kē dǒu)的意思:形容一个人或事物在发展过程中逐渐变得强大或壮大。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

前程(qián chéng)的意思:前程似锦表示一个人的前途非常光明,即将取得成功或者有着美好的未来。

去时(qù shí)的意思:离开的时候

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

水碧(shuǐ bì)的意思:形容水的颜色非常碧绿。

濯枝(zhuó zhī)的意思:洗净枝叶。比喻清除陈规旧习,使之焕然一新。

素月(sù yuè)的意思:指明亮而洁白的月亮,比喻美好的事物或人。

望前(wàng qián)的意思:望前意指向前看,表示前途远大,充满希望。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

箫鼓(xiāo gǔ)的意思:指音乐声,也用来比喻欢乐的场面。

小冠(xiǎo guān)的意思:小小的冠冕,指虚有其表,表面上看起来很美好,实际上却很微不足道。

一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。

一本(yī běn)的意思:形容人言行严肃、庄重,不带任何玩笑或轻率的态度。

雨湿(yǔ shī)的意思:指雨水浸湿,形容雨水很大,湿度很高。

濯枝雨(zhuó zhī yǔ)的意思:指大雨过后,太阳出来晒雨后的树枝,比喻事后补救或恢复的措施。

鉴赏

此诗描绘了一幅充满诗意的归隐图景。首句“濯枝雨乾溪水碧”,以雨水洗净枝条,溪水清澈见底,营造出一种清新脱俗的自然氛围。接着“西南天高月斜白”,描绘了天空高远,月亮斜挂,光线柔和的画面,为整幅画面增添了几分宁静与神秘。

“谁家醉竹生莓墙,一本风烟三十尺”两句,通过想象中的一户人家,其竹林生长茂盛,莓苔覆盖墙壁,透露出一种隐逸生活的悠闲与自在。而“一本风烟三十尺”则形象地描绘了竹林的规模与气势。

“去时箫鼓红梅灯,青秧白水蝌蚪鸣”两句,描述了离别时的热闹场景,箫声鼓响,红梅灯火映照,与后文的宁静形成对比,展现了离别时的复杂情感。同时,“青秧白水蝌蚪鸣”又将画面拉回自然,增加了生动活泼的气息。

“梦寻北湖弄素月,一叶醉度琉璃城”两句,通过梦境中的北湖与素月,以及醉舟渡过琉璃般的城市,进一步深化了隐逸主题,营造出一种超脱世俗、心灵自由的意境。

最后,“残编断砚烟雨湿,短衣小冠尘土涩”描绘了诗人归隐后的日常生活状态,简朴而宁静,充满了书卷气和自然的韵味。“回头不敢望前程,九十九峰如笋立”则表达了诗人对过去生活的一种留恋与对当前归隐生活的坚定与满足,九十九峰如笋立的形象,既象征着山峰的高耸,也寓意着人生的起伏与追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个充满诗意的归隐生活场景,表达了诗人对自然的热爱、对隐逸生活的向往以及对过往生活的复杂情感,是一首富有哲思与艺术魅力的作品。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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