- 诗文中出现的词语含义
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不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。
出人(chū rén)的意思:指出众、超群。形容某人的才华、能力或品德出众。
春明(chūn míng)的意思:春天的天明,指充满希望和活力的景象。
词臣(cí chén)的意思:指能言善辩、擅长辞令的官员。
得似(de sì)的意思:像是、仿佛
东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。
奎阁(kuí gé)的意思:形容文章或书籍的格调高雅,内容博大精深。
明天(míng tiān)的意思:指明天,也指未来的日子。
倾泻(qīng xiè)的意思:形容水流、雨点等大量连续地涌出。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
天语(tiān yǔ)的意思:指天上的话语,形容言辞高妙、博大精深。
万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。
喜得(xǐ de)的意思:获得喜悦、欢喜的意思。
悬河(xuán hé)的意思:形容文章或演讲内容丰富、长篇大论。
语笑(yǔ xiào)的意思:形容说话时带有笑意,意味着言辞幽默而诙谐。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人深夜阅读袁文清公集时的情景与感受。首句“万年倾泻似悬河”以夸张的手法,形象地描述了书籍内容丰富、知识深邃,如同万年的河流般源源不断。接着,“传出人间不厌多”则表达了书籍中蕴含的知识和智慧,对人们来说永远都是新鲜且值得探索的。
“奎阁春明天语笑”一句,巧妙地将读书的场景与春天、奎阁(古代藏书楼)以及天子的言语相联系,营造出一种高雅、庄重而又充满生机的氛围。这里的“天语笑”既可理解为作者对书中智慧的赞叹,也可视为对袁文清公作品中所体现的高尚品德和智慧的敬仰。
最后一句“词臣喜得似东坡”,直接点明了诗人读完袁文清公集后的喜悦之情,将其与宋代文学大家苏轼(字子瞻,号东坡居士)相比较,暗示了袁文清公的作品同样具有深刻的思想内涵和艺术魅力,能够给读者带来如同苏轼作品那样的精神愉悦和启发。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和巧妙的联想,展现了阅读袁文清公集时的独特体验和深刻感悟,同时也体现了明代文人对于优秀文学作品的崇敬与追求。
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九章·其五怀沙
滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。
眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。
抚情效志兮,冤屈而自抑。
刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。
章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮,大人所晟。
巧倕不斵兮,孰察其揆正?
玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。
离娄微睇兮,瞽谓之不明。
变白以为黑兮,倒上以为下。
凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。
任重载盛兮,陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。
非俊疑杰兮,固庸态也。
文质疏内兮,众不知余之异采。
材朴委积兮,莫知余之所有。
重仁袭义兮,谨厚以为丰。
重华不可遻兮,孰知余之从容!
古固有不并兮,岂知其何故!
汤禹久远兮,邈而不可慕。
惩连改忿兮,抑心而自强。
离闵而不迁兮,愿志之有像。
进路北次兮,日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:
浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道远忽兮。
曾唫恒悲兮,永慨叹兮。
世既莫吾知兮,人心不可谓兮。
怀质抱青,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。
民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!
曾伤爰哀,永叹喟兮。
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。
《九章·其五怀沙》【秦·屈原】滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。抚情效志兮,冤屈而自抑。刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮,大人所晟。巧倕不斵兮,孰察其揆正?玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮,瞽谓之不明。变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸态也。文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之所有。重仁袭义兮,谨厚以为丰。重华不可遻兮,孰知余之从容!古固有不并兮,岂知其何故!汤禹久远兮,邈而不可慕。惩连改忿兮,抑心而自强。离闵而不迁兮,愿志之有像。进路北次兮,日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道远忽兮。曾唫恒悲兮,永慨叹兮。世既莫吾知兮,人心不可谓兮。怀质抱青,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!曾伤爰哀,永叹喟兮。世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。
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