冰蚕（bīng cán）的意思：指暗中侵蚀、破坏的人或事物。

波斯（bō sī）的意思：形容言辞或文章曲折晦涩，难以理解。

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

裁皮（cái pí）的意思：指根据情况判断和处理，灵活应对。

草丛（cǎo cóng）的意思：指茂密的草丛。

杵声（chǔ shēng）的意思：指锤击声或敲击声。

当道（dāng dào）的意思：指某种事物当前处于主导地位或盛行的状态。

得手（dé shǒu）的意思：成功地完成某件事情，达到预期的目标

胫骨（jìng gǔ）的意思：指腿部的胫骨，比喻事物的根基或基础。

开塞（kāi sāi）的意思：解除阻塞，打通堵塞的道路或通道。

客遇（kè yù）的意思：指客人来访或陌生人相遇的情况。

留种（liú zhǒng）的意思：保留种子，指保留后代，传承血脉。

马蹄（mǎ tí）的意思：形容速度快，声势大。

牧羊（mù yáng）的意思：指引导和管理他人行为，类似于牧羊人引导羊群。

南州（nán zhōu）的意思：南方的州府，指南国或南方地区。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

皮褥（pí rù）的意思：指表面上看似平静和谐，实际上内心却暗藏恶意和狡诈。

青草（qīng cǎo）的意思：指年轻人或者未经世事的人。

书林（shū lín）的意思：指众多的书籍，形容知识丰富或书籍众多的地方。

四围（sì wéi）的意思：指周围的环境或者事物。

蹄踣（tí bó）的意思：指马匹奔跑时蹄子落地的声音，比喻事物发展迅速、声势浩大。

跳踉（tiào liáng）的意思：形容行走或移动时姿势不稳定，摇摆不定。

土城（tǔ chéng）的意思：指简陋的城墙，也用来比喻粗糙、简陋的建筑或事物。

无伦（wú lún）的意思：毫无关系或者没有任何联系

西人（xī rén）的意思：指外国人，特指西方国家的人。

侠客（xiá kè）的意思：指有侠义精神的人，勇敢正直，敢于为正义事业而奋斗。

羊子（yáng zǐ）的意思：指人心胸狭窄，不宽容、不大度。

杂虏（zá lǔ）的意思：指各种各样的敌人或敌对势力。

在草（zài cǎo）的意思：在草地上。形容人或物在草地上活动或行走。

作书（zuò shū）的意思：指撰写文章、著书立说。

这首元代诗人吴莱的《西域种羊皮书褥歌寄李仲羽》以奇特的想象和生动的语言，描绘了一幅充满异域风情的画面。诗中通过“波斯谷”、“神夜语”、“牧羊”等元素，构建了一个神秘而富有异国情调的世界。

首句“波斯谷中神夜语”，便将读者带入了一个充满神秘色彩的场景，仿佛在夜晚，波斯谷中传来神灵的低语，引人遐想。接着，“波斯牧羊俱杂虏”则点明了故事发生的地点和背景，暗示着这里不仅有波斯的牧羊人，还有其他民族混杂其中，营造出一种多元文化的氛围。

“当道剚刀羊可食，土城留种羊胫骨”两句，形象地描绘了羊群的生活状态和命运，一方面表现了生存的艰难，另一方面也暗示了人类对自然界的利用与改造。接下来，“四围筑垣闻杵声，羊子还从胫骨生”则展现了生命的循环与再生，即使在艰苦的环境中，生命的力量依然顽强。

“青草丛抽脐未断，马蹄踣铁绕垣行”两句，进一步描绘了草原上的景象，青草丛生，生机勃勃，马蹄踏过，铁蹄声与自然的和谐共存，展现出一幅宁静而又充满生命力的画面。

“羊子跳踉却在草，鼠王如拳不同老”则通过对比，强调了生命的多样性和复杂性，羊子在草地上跳跃，而鼠王虽小，却有着不同于老年的活力与智慧。

最后，“饫肉筵开塞馔肥，裁皮褥作书林宝”两句，将话题转向了物质生活与文化传承，筵席上丰盛的食物，以及用羊皮制成的书籍，象征着物质的丰富与知识的积累，是文明进步的标志。

“南州侠客遇西人，昔得手褥今无伦”则表达了对文化交流的期待，南州的侠客遇到了西方人，过去的手工羊皮褥子如今已无法比拟，暗示了东西方文化的交流与融合，以及对新事物的渴望。

整首诗以独特的视角和丰富的想象力，展现了异域风情与文化交融的主题，既有对自然与生命的赞美，也有对文明进步的向往，是一首富有深意的作品。