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《梦同钱彦林游鸡足山亦犹卢纶同吉中孚梦桃源也因赋五首·其四》全文
明 / 夏缁   形式: 古风  押[萧]韵

步步焚香灯,百里禅寮

悬岩缚瘦屋,高下山椒

有如巢林羽,一一缀寒条。

客子脱青笠,随意挂僧瓢。

饭宿无前期,但望风幡飘。

松杉响今古虫鸟晨宵

梵呗涧壑钟鼓过亭桥。

如何繁音会,听之增寂寥

曹溪一夜雨,流沫复如潮。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

禅寮(chán liáo)的意思:禅寮指的是佛教寺庙中的住所,也用来比喻安静、清净的地方。

晨宵(chén xiāo)的意思:晨宵指清晨和夜晚,泛指时间短暂、转瞬即逝的时刻。

虫鸟(chóng niǎo)的意思:指小动物或小鸟,比喻微不足道的人或事物。

繁音(fán yīn)的意思:指声音嘈杂、喧闹。

梵呗(fàn bài)的意思:指人们对美好事物的赞美和颂扬。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

风幡(fēng fān)的意思:风吹动的旗帜,比喻人或事物随风摇摆不定。

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

涧壑(jiàn hè)的意思:形容山谷或峡谷的深远险峻。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

客子(kè zǐ)的意思:指客人或外地人的孩子。

流沫(liú mò)的意思:形容言辞空洞、无实质内容,只是一些空洞的说辞。

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

山椒(shān jiāo)的意思:山椒是一种辛辣的调味品,也用于比喻人的性格或行为犀利、火辣。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

望风(wàng fēng)的意思:指在风向上察看敌情,发现敌人的行踪。也比喻在某种情况下负有监视、提醒或保护的责任。

无前(wú qián)的意思:没有前人,指没有前辈或前例可循。

香灯(xiāng dēng)的意思:指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。

悬岩(xuán yán)的意思:指垂直悬挂在山崖上的巨石,也用来比喻形势险要或困境艰难。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

鉴赏

这首诗描绘了作者在梦中与友人钱彦林一同游历鸡足山的奇幻旅程。鸡足山,以其独特的自然景观和佛教文化而著称,诗中通过细腻的笔触,展现了山中清幽的环境和浓郁的禅意氛围。

“步步焚香灯,百里皆禅寮。” 开篇即以“焚香”、“灯”、“禅寮”等元素,营造出一种静谧祥和的氛围,暗示了旅途中的精神追求和内心的宁静。

“悬岩缚瘦屋,高下随山椒。” 描述了山崖上依附着的简陋小屋,高低错落,与山峰相映成趣,既体现了自然的壮丽,也隐含了修行者的生活简朴。

“有如巢林羽,一一缀寒条。” 以“巢林羽”比喻修行者如同鸟儿筑巢于林间,生动地描绘了他们与自然和谐共处的生活状态。

“客子脱青笠,随意挂僧瓢。” 描绘了旅途中,客人们卸下沉重的行装,随意挂在僧侣的瓢上,象征着放下世俗的束缚,寻求心灵的解脱。

“饭宿无前期,但望风幡飘。” 表达了旅途中的自由与随性,不拘泥于时间与地点,只随风幡指引前行。

“松杉响今古,虫鸟号晨宵。” 通过松杉的回响和虫鸟的鸣叫,展现了自然界的生命力与时间的流逝,让人感受到历史的厚重与生命的活力。

“梵呗出涧壑,钟鼓过亭桥。” 梵呗(佛教音乐)从山谷中传出,钟鼓声穿越亭台楼阁,进一步强化了佛教文化的氛围,同时也暗示了心灵的净化与升华。

“如何繁音会,听之增寂寥。” 这句话看似矛盾,实则表达了在繁杂的声音中,反而能更深刻地体验到内心的平静与孤独,是一种深层次的心灵体验。

“曹溪一夜雨,流沫复如潮。” 最后一句以曹溪(佛教圣地)的雨夜为背景,用“流沫复如潮”来形容雨水汇聚成潮水,象征着修行之路的漫长与艰难,同时也寓意着心灵的洗礼与成长。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了作者对自然、宗教以及内心世界的深刻感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

夏缁
朝代:明

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