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《拟寒山寺·其一一二》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风  押[东]韵

世上聪明公,痴心蔽蒙

步步常行有,口口说空

空无嗜欲,既空无穷通

因何临财色身心转蓬

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诗文中出现的词语含义

蔽蒙(bì méng)的意思:蒙蔽、欺骗

步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。

财色(cái sè)的意思:形容贪恋财物和色情的欲望。

常行(cháng xíng)的意思:经常行动、习惯性行为

痴心(chī xīn)的意思:形容人非常执着、痴迷于某种事物或某个人。

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

口口(kǒu kǒu)的意思:形容人说话喜欢喋喋不休、嘴巴不停。

临财(lín cái)的意思:指临近财物时,想要得到但又不敢拿取的心理。

明公(míng gōng)的意思:明公指的是公正无私、明察事理的官员或者人士。

穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

嗜欲(shì yù)的意思:指人贪爱、沉迷于某种欲望或嗜好。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

说空(shuō kōng)的意思:指言辞空泛、毫无根据,缺乏实质内容或真实依据。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

转蓬(zhuǎn péng)的意思:指人事变化无常,转瞬即逝。

自蔽(zì bì)的意思:自我封闭,不与外界交流或互动

鉴赏

这首诗以“世上聪明公,痴心自蔽蒙”开篇,巧妙地将聪明与痴心相对比,揭示了人性中复杂的一面。聪明之人往往在智慧的光芒下迷失自我,被自己的痴心所遮蔽。接下来,“步步常行有,口口只说空”,通过对比行动与言语,展现了人们在言行不一中的矛盾状态。

“既空无嗜欲,既空无穷通”,这两句进一步深化了对人性的探讨,指出即使在追求空灵与自由的状态下,人的心中仍可能存有欲望与束缚。这种看似超脱实则未脱的境遇,让人不禁反思自我。

最后,“因何临财色,身心如转蓬”,以“财色”为切入点,形象地描绘了人在面对诱惑时内心的动荡不安,如同随风飘荡的蓬草,无法自主。这不仅是对个人欲望的批判,也是对社会现象的一种隐喻,反映了人们在物质与情感面前的脆弱与挣扎。

整体而言,这首诗通过对人性的深刻洞察,以及对社会现象的微妙描绘,展现了作者对人生哲理的独到见解,引人深思。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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