一自履斋后，时亭谁复过。
《宁守杜君过扬来询里社近状·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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表里（biǎo lǐ）的意思：指外表和内心不一致。
分表（fēn biǎo）的意思：指分开计算账目，各自列出明细。
黄鹄（huáng hú）的意思：指高尚的品德和才能出众的人。
惠民（huì mín）的意思：惠民是一个中国成语，指的是为了造福人民而采取措施或行动。
江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。
犀牛（xī niú）的意思：犀牛是一种大型哺乳动物，具有坚硬的皮肤和一个大而尖锐的角。在成语中，犀牛常常象征着强大的力量、坚韧不拔和不屈的精神。
弦歌（xián gē）的意思：形容音乐声或歌声悠扬动听。
一自（yī zì）的意思：自己一个人，独自一人
洲岛（zhōu dǎo）的意思：指地理上的陆地与海洋之间的交界处，比喻处境险恶、危险重重的地方。
- 鉴赏
这首诗描绘了江湖与堤坝的和谐共存，展现了对民生的关怀。"江湖分表里，堤隁惠民多"，江湖与堤坝相互依存，为人们提供了生活的便利和安全，体现了自然与人类社会的和谐共生。"黄鹄谣应念，犀牛石未磨"，黄鹄的歌声在空中回荡，象征着美好的愿望和希望；犀牛石未经雕琢，寓意着自然的原始状态和未被世俗污染的纯净。"间情及洲岛，馀事足弦歌"，诗人表达了对自然美景的欣赏之情，以及在闲暇之余以音乐抒发情感的愉悦。"一自履斋后，时亭谁复过"，履斋之后，曾经热闹的亭台楼阁变得冷清，表达了对过去繁华景象的怀念和对时光流逝的感慨。
整体而言，这首诗通过描绘自然景观和人文活动，表达了对美好生活的向往，以及对自然与人类和谐共处的追求，同时也流露出对过往美好时光的怀念和对时间流逝的感慨。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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送袁季源之婺州因简范经历
为山不愿高，为水不愿深。
水深蛟龙集，山高虎豹蹲。
我有避人法，终日衣冠林。
煌煌钱塘城，游尘昼为阴。
岂无青云交，难在相知心。
岂弟袁大夫，寒窗理闲琴。
峻坂为牛力，炎天九秋襟。
胶漆四十年，龆龀以至今。
天欲饥饿我，使子无黄金。
劝仕拙不谐，驱耕弱难任。
低回向谁门，后生气骎骎。
今晨积潦霁，乌乌有好音。
约我共行役，东平步嵚嵚。
皎皎婺女精，瀰瀰双溪浔。
台有白马生，风棱共萧森。
文林惜妄动，动必向所钦。
吾评古毛义，志行近骞参。
公府许辟召，屈身非禄淫。斯人我知旧，长髯善?吟。
穴蚁梦离合，风花命浮沉。
往者纳千贽，终然遗一簪。
欲行又不得，出门失前禽。
子往再拜问，何由振聋喑。
《送袁季源之婺州因简范经历》【宋·戴表元】为山不愿高，为水不愿深。水深蛟龙集，山高虎豹蹲。我有避人法，终日衣冠林。煌煌钱塘城，游尘昼为阴。岂无青云交，难在相知心。岂弟袁大夫，寒窗理闲琴。峻坂为牛力，炎天九秋襟。胶漆四十年，龆龀以至今。天欲饥饿我，使子无黄金。劝仕拙不谐，驱耕弱难任。低回向谁门，后生气骎骎。今晨积潦霁，乌乌有好音。约我共行役，东平步嵚嵚。皎皎婺女精，瀰瀰双溪浔。台有白马生，风棱共萧森。文林惜妄动，动必向所钦。吾评古毛义，志行近骞参。公府许辟召，屈身非禄淫。斯人我知旧，长髯善?吟。穴蚁梦离合，风花命浮沉。往者纳千贽，终然遗一簪。欲行又不得，出门失前禽。子往再拜问，何由振聋喑。
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丁氏厚德堂
贱士怀永忧，一物常恐枯。
贵者止营私，智或遗妻孥。
肉食从古鄙，黄金使人愚。
我游四十年，钱塘车马区。
但见插桃李，谁曾种桑榆。
白头识丁子，仪冠俨于于。
示我厚德编，嘉名在塘隅。
谈之为踊跃，喜气生眉须。
愿子富仓庾，人人饱餐餔。
愿子多酒浆，日日开樽壶。
行藏自有命，不谒守钱奴。