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《题邓氏孝友堂》全文
明 / 卢龙云   形式: 七言律诗  押[虞]韵

风教从谁仰范模义门今在凤山隅。

君陈本自为政,公艺何须忍作图。

堂构高人并美,棣兰色秀晚全敷。

由来召顺膺多福试听斯干颂岂无。

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

多福(duō fú)的意思:寓意多福多寿,祝愿对方幸福长寿。

范模(fàn mó)的意思:指人的品德、行为等方面具有模范作用的榜样。

凤山(fèng shān)的意思:指位高权重大的人物,也可指山势险峻、高耸入云的山峰。

风教(fēng jiào)的意思:指风气和教化。形容人们言传身教的作用。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

君陈(jūn chén)的意思:指君主向臣下请教或征求意见。

山隅(shān yú)的意思:山的角落或边缘。

试听(shì tīng)的意思:试听指的是在听取音乐、广播、录音等之前先试听一下,以确定是否满意或合适。

斯干(sī gàn)的意思:指事物没有变化,保持原样,不发展不进步。

堂构(táng gòu)的意思:指建筑物的结构,也比喻文章、言辞的结构。

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

义门(yì mén)的意思:义门指的是为正义、公正而奋斗的门派或团体。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

鉴赏

此诗《题邓氏孝友堂》由明代诗人卢龙云所作,通过对“孝友堂”的描绘与赞美,展现了对家族美德传承的深刻思考。

首联“风教从谁仰范模,义门今在凤山隅”以设问开篇,引出对道德风尚和家族传统的追溯,将“孝友堂”置于凤山之隅这一自然环境之中,暗示其所在之地不仅风景秀丽,更蕴含着深厚的文化底蕴和家族精神。

颔联“君陈本自心为政,公艺何须忍作图”运用典故,借君陈、公艺之事,强调内心的道德修为才是真正的政治与艺术之本,而非外在形式或刻意为之。这不仅是对个人修养的提倡,也是对家族传承中内在品质的重视。

颈联“堂构功高人并美,棣兰色秀晚全敷”赞美“孝友堂”建筑的高超技艺以及其内部所体现的美好品德,如同棣棠与兰花般,即使在晚年也展现出其独特的美丽与香气,象征着家族美德的持久与深远影响。

尾联“由来召顺膺多福,试听斯干颂岂无”总结全诗,指出家族和谐、顺从天道自然会带来福祉,鼓励人们倾听并颂扬这样的美德。这里不仅是对“孝友堂”及其家族美德的肯定,也是对社会普遍价值的倡导。

整体而言,这首诗通过描绘“孝友堂”的景象,表达了对家族美德、个人修养以及社会和谐的深刻思考和赞美,展现了中国传统文化中重视家庭伦理、道德修养的价值观。

作者介绍

卢龙云
朝代:明

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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