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《偈颂一一二首·其五十四》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

顺文殊事可知定光如来老大隋。

三李四何王赵,问你渠今是阿谁

廛市卖鱼忘进趣案头分肉露全机。

男儿锁子黄金骨,苦痛无明污泥

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诗文中出现的词语含义

阿谁(ā shuí)的意思:阿谁是指某个人,但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名,所以用阿谁来代替。

案头(àn tóu)的意思:指案子上的事物,也比喻工作、学习的地方。

廛市(chán shì)的意思:指繁忙热闹的市场或商业区域。

定光(dìng guāng)的意思:指事物稳定不变,光明无暇。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

金骨(jīn gǔ)的意思:形容人的骨骼坚硬、强壮。

进趣(jìn qù)的意思:指人勇往直前,积极向前,不畏艰难困苦,追求有趣的事物。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

苦痛(kǔ tòng)的意思:指身心上的痛苦和煎熬。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三李(sān lǐ)的意思:指同一个领域或同一行业中的三位杰出人物。

殊事(shū shì)的意思:指特殊、特别的事情或情况。

顺文(shùn wén)的意思:指文章或书信行文通顺、文辞流畅。

锁子(suǒ zǐ)的意思:指锁头。也用来比喻难以解开或解决的问题。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

污泥(wū ní)的意思:比喻道德败坏、品质低劣的人或事物。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

张三(zhāng sān)的意思:指代一个普通的人,常用于代替某个具体的人名。

张三李四(zhāng sān lǐ sì)的意思:指一些不知名的人,通常用来形容不重要的人物。

鉴赏

这首诗以禅宗的问答形式展开,充满了哲理与深意。诗人通过一系列的设问与反问,引导读者思考人生、佛法乃至宇宙的本质。

首先,诗中提到“杜顺文殊事可知”,这里借用了佛教中的两位重要人物——杜顺和尚和文殊菩萨,暗示了对佛法智慧的追求与理解。接着,“定光如来老大隋”一句,可能是在探讨时间、历史与佛法的关系,定光如来作为佛陀的前生,象征着佛法的传承与永恒。

“张三李四何王赵,问你渠今是阿谁”则以世俗人物的姓名为引,提出一个普遍性的问题:在芸芸众生中,究竟何者才是真正的自我?这句诗引导我们反思个体身份与存在的意义。

“廛市卖鱼忘进趣,案头分肉露全机”描绘了一幅日常生活的场景,通过卖鱼人和分肉人的行为,隐喻人们在日常生活中往往迷失了本心,忽略了内心的真正需求与追求。这里的“全机”可能指的是事物的本质或真相。

最后,“男儿锁子黄金骨,苦痛无明堕污泥”表达了对人性的深刻洞察。将“黄金骨”比喻为内在的宝贵品质,而“锁子”则暗示了外界的束缚与限制。这句话警示人们,如果不摆脱束缚,内心的宝贵品质可能会因痛苦与无知而沉沦,最终陷入人生的泥沼之中。

整体而言,这首诗通过一系列的比喻与象征,探讨了人生、佛法与人性的深层问题,鼓励读者在日常生活中保持警醒,寻找并珍惜内在的真我与智慧。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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