百禄（bǎi lù）的意思：百禄指的是百货、各种商品。

百川（bǎi chuān）的意思：指众多的河流汇聚成大河，比喻众多的事物汇集在一起。

高善（gāo shàn）的意思：高尚的品德和善良的行为。

鸿濛（hóng méng）的意思：形容雾气浓厚，视线模糊。

嘉玉（jiā yù）的意思：指珍贵美玉，比喻优秀的人才或杰出的人物。

是荷（shì hè）的意思：指人的行为举止像荷花一样高洁、清雅。

所归（suǒ guī）的意思：指属于、归属于。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

行都（xíng dū）的意思：指一个人的行为举止符合礼仪规范，得体合适。

这首诗描绘了一场隆重的祭海神仪式，展现了古人对自然神灵的崇拜和敬畏之心。从“百川所归，天地之左”可见诗人以宏大的视角，将海洋视为万川归宿之所，彰显其重要性与广阔无垠。"澒洞鸿濛，功高善下"中的“澒洞”形容波涛汹涌之状，“鸿濛”则是形容海洋辽阔的气势，而“功高善下”则表明祭祀之举既展现了人类对大海的敬意，也彰显了皇帝德泽广被，恩泽所及。

"行都攸依，百禄是荷"一句，"行都"可能指的是祭坛或祭祀活动的进行地点，而“攸依”则是形容人们依赖海洋之意。"百禄是荷"则表达了人民因得海洋恩泽而获得繁荣昌盛。

最后两句“制币嘉玉，以侑以妥”中，“制币嘉玉”可能指的是用美玉制作的祭品或礼物，而“以侑以妥”则表现了祈求平安和谐之意，希望海神庇佑人民生活平静无忧。

这首诗通过对海洋的描绘，以及对祭祀活动的细致描述，展示了当时社会的宗教信仰和文化习俗，同时也透露出诗人对自然界的敬畏之情。