《秋梦·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白龙（bái lóng）的意思：指纯洁无暇、高尚无私的人或事物。
风高（fēng gāo）的意思：形容风势强劲，狂风呼啸的状态。
何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。
龙池（lóng chí）的意思：指非常深的池塘或湖泊，也比喻深奥的学问或博大精深的事物。
秋月（qiū yuè）的意思：指秋天的月亮，也用来比喻美好的事物或景象。
山鬼（shān guǐ）的意思：指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。
天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。
万年（wàn nián）的意思：长时间，永远。
洗耳（xǐ ěr）的意思：指洗净耳朵，比喻听到了美好的言论或音乐等，使人感到舒适。
希夷（xī yí）的意思：希望和悲伤共存，既希望又忧愁。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
夜来（yè lái）的意思：夜晚到来；指在夜间发生或到达。
一瓢（yī piáo）的意思：形容数量极少或程度极轻。
月下（yuè xià）的意思：指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。
万年枝（wàn nián zhī）的意思：形容事物长时间未发展或改变，一成不变。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人陈献章的《秋梦(其三)》，通过对梦境的描绘，展现出一种超然物外的意境。首句“夜来何所梦”，以疑问开篇，引发读者对梦境的好奇。接着，“洗耳白龙池”运用典故，表示诗人洗涤心灵，倾听自然的呼唤，暗示了梦境中的纯净与神圣。
“秋月下相照，天风高自吹”描绘了一幅宁静而空灵的画面，秋月与天风相互映照，自然之力在静谧中显现，诗人仿佛融入了这天地之间，感受到自由自在的精神境界。
“永持一瓢水，细嚼万年枝”表达了诗人对简单生活的向往和对知识的执着追求，即使是一瓢清水，也能品味出人生的深意，万年枝象征着永恒的知识与智慧。
最后两句“山鬼向我拜，先生是希夷”，通过山鬼的敬拜，寓言性地赞美了诗人的德行和智慧，将自己比作古代隐逸高人希夷，进一步强化了诗人的超脱世俗的形象。
整体来看，这首诗以梦境为载体，展现了诗人内心的清静、淡泊和对知识的热爱，以及对超然生活的向往，体现了明代文人士大夫的隐逸情怀。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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东洲回首云荒荒，负郭曾无半亩粮。
计惟狂歌与慨慷，咀嚼道妙捐秕糠。
百年饥渴免思量，是为东山陆氏庄。
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题李牧臣孝廉五少游庐图即送其下第南归
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《题李牧臣孝廉五少游庐图即送其下第南归》【清·陈兰瑞】昨梦骑鹤凌天风，翠壁丹崖逞千变。醒来身又落尘寰，浮岚埽出庐山面。髫龀曾读藏园诗，拍手惊奇心欲飞。年来复诵妇翁作，无恙溪山俨如昨。新诗摹写愈幽奇，不独攀跻健腰脚。吁嗟乎！陶谢李苏不复生，浮云飞瀑难为情。李君重来继吴蒋，脚踏芙蓉七千丈。或奔幽谷到马尾，或上危崖入龙荡。或卧醉石呼同游，或觅残碑成独往。三石梁边三叠泉，五老峰头五少年。尺吴寸楚眉睫前，功名富贵如春烟。既不能坐我以天池寺侧、佛手崖边，又不能招我以观中之白鹤，赠我以谷底之青莲。使我尘抱顿释沈疴蠲，示我惊人之奇句，引我乡思徒茫然。君本仙才今暂谪，清福平生非易得。但令著述有名山，人海何须计通塞。愿君珍重少年身，雨笠烟筇了夙因。莫教白发成衰懒，笑杀青松社里人。
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