安养（ān yǎng）的意思：安抚、照料、养育。

不假（bù jiǎ）的意思：不虚假，不假托，表示真实可信。

长揖（cháng yī）的意思：长时间的鞠躬行礼

慈氏（cí shì）的意思：指对人民或他人怀有慈悲之心，关爱他人，有同情心。

道明（dào míng）的意思：指人行为端正，言行正直，诚实守信。

风移（fēng yí）的意思：风向改变，指事物发生巨大变化。

极壮（jí zhuàng）的意思：非常强壮、极其健壮

假人（jiǎ rén）的意思：指装成人样的木偶或人造人，也用来比喻表面上看起来像人，实际上没有真实的内心和感情。

讲堂（jiǎng táng）的意思：指讲学的地方或讲学的形式。

矫矫（jiǎo jiǎo）的意思：形容人或事物挺拔、威武、雄健。

界道（jiè dào）的意思：指道德准则或行为规范，也可指宗教的教义或学问的精髓。

金绳（jīn shéng）的意思：指金质的绳子，比喻极为珍贵或难以割舍的情感纽带。

来仪（lái yí）的意思：指客人到来或者重要的事情即将发生。

戾止（lì zhǐ）的意思：停止恶劣行为，改正错误。

栖迟（qī chí）的意思：指人不安定，没有固定的居所，经常搬迁或流连于外地。

人力（rén lì）的意思：指人的力量或劳动力

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

随风（suí fēng）的意思：随着风的方向而移动或改变。

天乐（tiān lè）的意思：形容天地万物和谐安乐，充满喜悦的景象。

同归（tóng guī）的意思：指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

五浊（wǔ zhuó）的意思：指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

贤圣（xián shèng）的意思：指智慧高尚、品德崇高的人。

相因（xiāng yīn）的意思：因果关系相互影响，相互依存。

衣食（yī shí）的意思：指衣服和食物，是人们生活的基本需求。

因依（yīn yī）的意思：因为依赖、依靠

永绝（yǒng jué）的意思：永远断绝，永不再见

湛湛（zhàn zhàn）的意思：形容水清澈透明，也用来形容文章或言辞深奥、意味深长。

珍禽（zhēn qín）的意思：指珍贵的禽鸟。

壮丽（zhuàng lì）的意思：形容景色、事物等宏伟、美丽、壮观。

浊世（zhuó shì）的意思：指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

这首诗描绘了安养国的景象，充满了浓厚的佛教色彩。诗人首先赞美了国家的贤圣之治，讲堂的雄伟壮观和行树的和谐共生。接着，他描述了七宝池的辉煌与珍禽的飞翔，以及金绳划定的道路和天籁般的音乐。在这样的环境中，人们衣食无忧，无需人力而自足，体现出佛教中因果报应和自然和谐的思想。

诗人提到文殊菩萨和慈氏菩萨的到来，象征着智慧与慈悲的降临，他们通过长揖的方式表达对三界苦难的解脱，以及对四流（生、老、病、死）悲苦的永远断绝。最后，诗人表达了离开尘世的愿望，被金色的手引导进入永恒的净土，展现了出世修行的理想追求。整首诗语言优美，意境深远，富有禅意。