《周梅所携正仲再和借书韵见示次韵报之》全文
- 诗文中出现的词语含义
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传衣（chuán yī）的意思：相互帮助，互相搀扶
从军（cóng jūn）的意思：指离开家乡参军入伍，投身军队。
大节（dà jié）的意思：指人的品德高尚，有节操，能守住底线。
低眉（dī méi）的意思：低下头，表示屈服、谦逊或畏惧。
何止（hé zhǐ）的意思：不仅仅是，远远超过
何幸（hé xìng）的意思：表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。
空悬（kōng xuán）的意思：指事物无所依附，悬而不落。
六祖（liù zǔ）的意思：指佛教六祖慧能大师，也用来形容某个领域的最高权威或最高境界。
如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。
少日（shǎo rì）的意思：少年时光、年轻时的日子
诗篇（shī piān）的意思：
[释义]
(1) （名）基本义：诗（总称）。这些诗篇写得很动人。（作主语）
(2) （名）比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式：诗（篇
[例句]
这是光辉的诗篇。（作宾语）受记（shòu jì）的意思：被人记住。
无亏（wú kuī）的意思：没有亏损或缺陷，完美无缺。
相期（xiāng qī）的意思：约定某个时间、地点见面。
饮冰（yǐn bīng）的意思：指忍受艰苦、吃苦耐劳的精神品质。
中妇（zhōng fù）的意思：指处于中间地位的妇女，也比喻处于中间地位的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人舒岳祥的作品，题为《周梅所携正仲再和借书韵见示次韵报之》。诗中，诗人回忆了自己年轻时从军的经历，那时意气风发，与战友共度时光。现在则是一人独处，与书籍为伴，如同与云为友，生活显得孤寂但精神世界丰富。
诗人笔下的“低眉深闭车中妇”形象，可能暗指自己对妻子的思念，以及对世俗生活的疏离。他庆幸能传承学问，如六祖传衣，期待自己也能像燃灯一样照亮他人。诗人强调了读书不只是为了诗篇的交流，更是为了坚守大节，即使面对艰难，也誓言以冰心自励。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对过去军旅生活的怀念，又有对当前读书生活的感慨，以及对未来的期许，展现了诗人坚韧不屈的人格魅力。
- 作者介绍
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舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。朝代：宋
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嗟予慕斯文，一咏复三叹。
显晦虽不同，兹吟粗堪赞。
太湖诗·其五游毛公坛
却上南山路，松行俨如庑。
松根碍幽径，孱颜不能斧。
摆履跨乱云，侧中蹲怪树。
三休且半日，始到毛公坞。
两水合一涧，潨崖却为浦。
相敌百千戟，共擂十万鼓。
喷散日月精，射破神仙府。
唯愁绝地脉，又恐折天柱。
一窥耳目眩，耳听云发竖。
次到鍊丹井，井干翳宿莽。
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。
凝于白獭髓，湛似桐马乳。
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。
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下有毛公坛，坛方不盈亩。
当时云龙篆，一片苔藓古。
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伊余何不幸，斯人不复睹。
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兹地足灵境，他年终结宇。
敢道万石君，轻于一丝缕。
《太湖诗·其五游毛公坛》【唐·皮日休】却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。摆履跨乱云，侧中蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。两水合一涧，潨崖却为浦。相敌百千戟，共擂十万鼓。喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。一窥耳目眩，耳听云发竖。次到鍊丹井，井干翳宿莽。下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。乾蛟一百丈，髐然半天舞。下有毛公坛，坛方不盈亩。当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。我爱周息元，忽起应明主。三谏却归来，回头唾圭组。伊余何不幸，斯人不复睹。如何大开口，与世争枯腐。将山待夸娥，以肉投䝟貐。歘坐侵桂阴，不知已与午。兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。
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