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《因藏公寄东涧开士》全文
清 / 李锴   形式: 五言律诗  押[庚]韵

不染缁尘色,吾师独讳名

道存山木脱,心死谷云生。

更有忘机侣,都无适俗情。

近闻新甃毕,日日茶铛

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诗文中出现的词语含义

茶铛(chá chēng)的意思:指为了利益而勾结在一起的人。

尘色(chén sè)的意思:指尘土的颜色,比喻世俗纷扰的烦恼和尘世间的琐碎事务。

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

讳名(huì míng)的意思:指不愿意公开或提及自己的真实身份或名字。

近闻(jìn wén)的意思:指最近发生的事情,近期的新闻。

日日(rì rì)的意思:每天都

山木(shān mù)的意思:指山林中的树木,比喻人才。

适俗(shì sú)的意思:指言行合乎社会习俗,符合道德规范。

俗情(sú qíng)的意思:指普通人的情感、感情;也指平凡、庸俗的情感。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

无适(wú shì)的意思:没有适合的,没有合适的

缁尘(zī chén)的意思:比喻人或事物的品质纯粹,不受外界诱惑或玷污。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居高僧的形象,通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的生活态度和精神境界。

首联“不染缁尘色,吾师独讳名”,开篇即点明了高僧与众不同之处——他不被世俗所染,内心纯净,连姓名都选择隐藏,以示对名利的淡泊。

颔联“道存山木脱,心死谷云生”,进一步刻画了高僧与自然和谐共生的境界。山木脱去尘埃,象征着高僧心灵的纯净;谷中云雾升腾,暗喻其内心世界的丰富与自由。这两句诗巧妙地将自然景象与高僧的精神世界相融合,展现出一种超然物外的宁静之美。

颈联“更有忘机侣,都无适俗情”,诗人通过描述高僧身边的“忘机侣”(即无心机的朋友),进一步强调了高僧与世无争、超脱世俗的生活方式。这些朋友同样远离尘嚣,追求内心的平和与自由,与高僧形成了精神上的共鸣。

尾联“近闻新甃毕,日日事茶铛”,则以日常生活场景收尾,展现高僧日常生活的简朴与雅致。新砌的茶炉已经完成,每日泡茶品茗,既体现了高僧对生活品质的追求,也暗示了其在日常琐事中也能找到修行的乐趣。

整体而言,这首诗通过对高僧形象的描绘,展现了其超凡脱俗、追求内心平静与自然和谐的生活态度,以及在日常生活中寻找精神寄托的智慧。诗中运用了丰富的意象和隐喻,使读者能够感受到高僧及其周围环境的静谧与美好,是一首富有哲思和艺术美感的作品。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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