苦请终无帝，穷呼岂有天。
《哀述·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
代身（dài shēn）的意思：指一个人代替另一个人承担某种责任或代表他人行事。
孩笑（hái xiào）的意思：形容婴儿或小孩笑声清脆动听，也用来形容人们欢乐愉快的笑声。
黄泉（huáng quán）的意思：指死亡、阴间或地狱。
衰年（shuāi nián）的意思：年纪老迈，身体衰弱，无法干活。
萱堂（xuān táng）的意思：指在庭院中种植萱草，以供乘凉、休息的小亭子。比喻学问深广，学识渊博的人。
争赴（zhēng fù）的意思：竞相前往某个地方。
昨日（zuó rì）的意思：指过去的时间，即昨天。
- 鉴赏
这首诗《哀述（其一）》由明末清初诗人屈大均所作，情感深沉，表达了对老年的感慨与无奈。
首句“昨日犹孩笑”，描绘了过去岁月中，老人还如同孩童般欢笑的情景，充满了温馨与回忆。然而，转眼之间，“萱堂七箸边”一句，将读者带入了现实，老人已站在了人生的边缘，与母亲共处的时光变得珍贵而短暂。
接下来，“免怀头白日，伤性血衰年”两句，直抒胸臆，表达了对时间无情流逝的感慨。随着年龄的增长，头发逐渐斑白，身体机能衰退，生命的活力逐渐消逝，这种变化让人心生伤感。
“苦请终无帝，穷呼岂有天”则进一步深化了这种无奈与绝望的情绪。在生命即将走到尽头时，无论是向神明祈求还是大声呼喊，似乎都无法改变命运的安排，这种无力感让人感到悲哀。
最后，“代身如可得，争赴是黄泉”表达了对生命的渴望与对死亡的恐惧。如果能够换一个身体，那么是否愿意去面对死亡？这个问题既展现了对生命的珍视，也反映了对未知世界的恐惧。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对老年阶段人生百态的深刻洞察，以及对生命本质的深刻反思。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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