法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

具眼（jù yǎn）的意思：形容人有眼力，能够辨别事物的好坏、真伪等。

陆地（lù dì）的意思：指大地、陆地。也比喻乡土、故乡。

试问（shì wèn）的意思：用于引出问题或者表示询问的措辞

摇宝（yáo bǎo）的意思：指通过摇动宝物来寻求好运或解决问题。

雨后（yǔ hòu）的意思：指雨后天晴，雨过天晴，形容事情经过困难或逆境后，出现好转或变得更好。

这首诗由明代诗人徐渭所作，题为《季子守宅观音莲》，通过细腻的笔触描绘了观音莲的独特之美与深刻寓意。

首联“昔闻火里莲能长，今见莲从陆地栽”以“昔”与“今”的对比，引出对观音莲生长环境的赞叹。火里莲，象征着在极端环境中也能绽放的生命力；而今见莲从陆地栽，则展现了观音莲在寻常土地上也能茁壮成长的奇迹，体现了生命的坚韧与普遍性。

颔联“广叶祗冯圆性转，粗花全借法身开”进一步描绘了观音莲的形态特征。广叶与圆性、粗花与法身的对比，不仅展现了观音莲独特的外在美，也暗示了其内在的哲学意义——广大的叶子和圆润的转变，仿佛是自然界的法则在运作；而粗犷的花朵则借助于某种超然的力量（法身）得以绽放，暗喻了佛法或精神力量对于生命成长的重要性。

颈联“丛摇宝鬘风中去，气绕梅檀雨后来”描绘了观音莲在自然中的动态美。宝鬘（佛教装饰品）般的花朵随风摇曳，梅檀（梅树与檀香树）的香气在雨后弥漫，营造了一种宁静而又充满生机的氛围，展现了观音莲与自然和谐共存的美好景象。

尾联“试问集观谁具眼，解将真见听飞埃”提出了一个深思的问题：如何才能真正理解和欣赏到观音莲的真谛？“集观”意味着全面审视，“谁具眼”则表达了对具备独特视角和深刻理解者的期待。“解将真见听飞埃”则是说，只有通过内心的平静与洞察，才能听到微小事物中蕴含的大智慧，暗示了对观音莲之美的领悟需要心灵的净化与提升。

整体而言，这首诗通过对观音莲的描绘，不仅赞美了其自然之美，更蕴含了深刻的哲理思考，引导读者在欣赏自然的同时，反思生命的意义与价值。